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中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究闡釋中華民族現(xiàn)代文明重大創(chuàng)新項(xiàng)目 “建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明與構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系研究”舉行開(kāi)題會(huì)
發(fā)布日期:2024-02-23  來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

2024年1月25日,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究闡釋中華民族現(xiàn)代文明重大創(chuàng)新項(xiàng)目“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明與構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系研究”在京舉行開(kāi)題會(huì)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所所長(zhǎng)莫紀(jì)宏出席會(huì)議并致辭。項(xiàng)目首席專(zhuān)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所法制史教研室主任、研究員張生作項(xiàng)目情況匯報(bào)。全國(guó)人大常委會(huì)委員、憲法和法律委員會(huì)委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員孫憲忠,中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、教授朱勇,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院信息情報(bào)研究院院長(zhǎng)、研究員張冠梓,中國(guó)政法大學(xué)法律古籍整理研究所所長(zhǎng)、教授李雪梅,全國(guó)政協(xié)委員、清華大學(xué)法學(xué)院長(zhǎng)聘教授聶鑫等評(píng)議專(zhuān)家對(duì)項(xiàng)目做了點(diǎn)評(píng)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院黨委書(shū)記、研究員陳國(guó)平,中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院副院長(zhǎng)、教授羅冠男,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所副研究員王帥一,中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院法律史研究所所長(zhǎng)、副教授李富鵬等項(xiàng)目組成員參加會(huì)議。



莫紀(jì)宏在致辭中指出,在學(xué)理上對(duì)中華民族現(xiàn)代文明進(jìn)行精準(zhǔn)的邏輯分析,需要具有一定的理論高度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,從法律史的視角闡釋中華民族現(xiàn)代文明,對(duì)于加快構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,具有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與鮮明意義。



項(xiàng)目首席專(zhuān)家張生就項(xiàng)目主旨、研究意義、子項(xiàng)目設(shè)置、最終成果、進(jìn)度安排等方面作了具體陳述。他介紹,近代以來(lái),面對(duì)三千年未有之大變局,中國(guó)在學(xué)習(xí)外來(lái)文明成果方面取得了可觀(guān)的成就,但中國(guó)法學(xué)知識(shí)體系基本上是對(duì)西方的全盤(pán)橫向繼受,從“七科之學(xué)”到“六法全書(shū)”這套來(lái)自西方的解釋體系和中國(guó)文化、中國(guó)實(shí)踐之間難免存在巨大脫節(jié)。新時(shí)代,堅(jiān)持全面依法治國(guó)、走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,必須切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)法學(xué)的自主性、原創(chuàng)性,加快構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系,真正做到以中國(guó)理論回答中國(guó)問(wèn)題、闡述中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系的思想源泉和文化根脈,為當(dāng)代中國(guó)法學(xué)知識(shí)體系提供了豐厚的文化資源和思想精華。本項(xiàng)目將運(yùn)用“第二個(gè)結(jié)合”科學(xué)方法梳理中國(guó)傳統(tǒng)法律知識(shí)體系,在實(shí)踐中融入法治中國(guó)建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系,形成貫通古今的法律知識(shí)網(wǎng)絡(luò),回應(yīng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化生生不息的歷程與未來(lái)發(fā)展。



專(zhuān)家評(píng)議組對(duì)項(xiàng)目給予了肯定性評(píng)價(jià),認(rèn)為項(xiàng)目組前期準(zhǔn)備充分,研究計(jì)劃合理,項(xiàng)目成果可預(yù)期,有望在研究闡釋中華民族現(xiàn)代文明與構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系方面做出重要研究發(fā)現(xiàn)。

專(zhuān)家評(píng)議組組長(zhǎng)孫憲忠指出,從文化自信的角度來(lái)看,樹(shù)立民族自信,對(duì)文化理論研究來(lái)說(shuō)很有必要,更重要的是,著力建構(gòu)中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系是推動(dòng)法學(xué)理論研究高質(zhì)量發(fā)展的重要立足點(diǎn)。現(xiàn)代法治文明有兩大標(biāo)志,一是人民權(quán)利的保護(hù),二是公共權(quán)力的分工制衡,這兩點(diǎn)缺一不可。按照中央提出的“以人民為中心”的指導(dǎo)思想,結(jié)合我國(guó)古代文化,人民權(quán)利值得被放在法治文明建設(shè)的核心地位進(jìn)行研究;公共權(quán)力的制度建設(shè),從歷史的角度考慮,也有豐富的資源值得挖掘。



朱勇指出,研究者不能割斷歷史、不能否定歷史,應(yīng)客觀(guān)全面地考察傳統(tǒng)法律及其變革,在還原歷史本貌的基礎(chǔ)上,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化進(jìn)行合理的借鑒吸收,同時(shí)兼顧古代與近代的法制建設(shè)經(jīng)驗(yàn),以免掛一漏萬(wàn)之弊。在學(xué)術(shù)研究中,既要全面覆蓋,也要有重點(diǎn)創(chuàng)新與突破,解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,為當(dāng)代治理提供經(jīng)驗(yàn)智慧。



張冠梓指出,構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明不可缺少的重要部分,二者的內(nèi)涵及其關(guān)系值得深入研究探討。近年來(lái),隨著習(xí)近平法治思想、習(xí)近平文化思想的先后確立,以及“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”等重大時(shí)代命題的提出,包括法律史學(xué)在內(nèi)的中國(guó)法學(xué)迎來(lái)了歷史性的機(jī)遇。我們既要對(duì)自身歷史保持尊重的態(tài)度,也要對(duì)西方法治文明保持開(kāi)放的視野,審慎、科學(xué)、客觀(guān)地借鑒吸收有益成果,以避免偏頗。要拓寬項(xiàng)目研究的知識(shí)源,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)理論法學(xué)與部門(mén)法學(xué)的結(jié)合,加強(qiáng)跨學(xué)科交流合作,凝聚力量、集體攻關(guān),真正將“中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系”的格局框架搭建起來(lái)。



李雪梅表示,“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明與構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系研究”這一項(xiàng)目,為作為基礎(chǔ)理論學(xué)科的法律史學(xué)對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)樹(shù)立了很好的榜樣。就研究的具體開(kāi)展而言,可以通過(guò)一定的數(shù)據(jù)指標(biāo)來(lái)反映法治文明在中華民族現(xiàn)代文明中所占的比重,進(jìn)而為項(xiàng)目提供細(xì)節(jié)支撐,增強(qiáng)研究的說(shuō)服力。在對(duì)珍稀史料加以充分挖掘的同時(shí),應(yīng)兼顧史料的典型性與代表性,避免束縛研究思路,從而使項(xiàng)目研究的歷史解讀能夠達(dá)到大眾普遍接受的程度。



聶鑫表示,中國(guó)從近代起就已關(guān)注到西方化與現(xiàn)代化的關(guān)系問(wèn)題,這也是在討論構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系時(shí)無(wú)法回避的一個(gè)基本問(wèn)題。一方面,我們需要“溝通古今”,進(jìn)行融會(huì)闡釋?zhuān)涣硪环矫妫覀円惨按蛲ㄖ形鳌保轿拿鞲糸u、超越文明沖突,通過(guò)中西互鑒來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破。創(chuàng)造中華文明新形態(tài),從中國(guó)法治實(shí)踐出發(fā),對(duì)于既往的中國(guó)法學(xué)研究范式、話(huà)語(yǔ)體系、知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行全面的審視、詳細(xì)的分析和精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),使宏大構(gòu)想走向完整體系。



專(zhuān)家評(píng)議后,張生代表項(xiàng)目組對(duì)各位專(zhuān)家提出的建議與意見(jiàn)表示由衷感謝。他表示,項(xiàng)目組將充分吸收專(zhuān)家的寶貴建議與意見(jiàn),進(jìn)一步完善課題的研究思路和框架,在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)中動(dòng)態(tài)調(diào)整研究工作,以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、事業(yè)進(jìn)取心完成項(xiàng)目研究任務(wù),力爭(zhēng)取得高質(zhì)量的研究成果。

國(guó)際法研究所副所長(zhǎng)、研究員丁賽,法學(xué)研究所科研處處長(zhǎng)張錦貴參加了開(kāi)題會(huì)并分別主持部分環(huán)節(jié)。




責(zé)任編輯:高瀚偉
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