8月31日，“中華法治文明與當代中國法系建構”學術研討會在中國人民大學舉行。
為深入貫徹習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上和到中國人民大學考察時重要講話精神，2023年5月17日，中國人民大學成立中華法治文明高等研究院，以聚焦國家戰略、時代課題、人類問題，堅持面向全國、面向國際、面向未來，通過深入推進中華法治文明研究，推動構建人類法治文明新形態。此次學術研討會由中華法治文明高等研究院主辦，以習近平法治思想為指導，為加快中華法治文明學術體系、人才體系、學科體系的本土建設匯聚力量、貢獻智慧。
研討會開幕式由中國人民大學法學院黨委書記、副院長杜煥芳教授主持，就此次會議召開的背景和意義作了介紹。
中國人民大學黨委常委、副校長王軼教授代表中國人民大學致辭。王軼教授指出，中華法治文明高等研究院的創立背景、使命任務在法治層面充分響應了習近平總書記對中國人民大學在人文社科研究和教學領域發展定位的重要指示和對賡續中華文明的強調，以及中國式現代化的本質要求。王軼教授圍繞大會主題，提出了三點想法：在五千多年中華法治文明深厚基礎上，開辟和發展中國特色社會主義法治道路、理論和制度，要把馬克思主義基本原理同當代中國法治實踐相結合、同中華優秀傳統法律文化相結合；中華法治文明的研究和當代中國法系的建構要回答我們的法治“是從哪里來、要到哪里去”的重大問題；辦好研究院、打造人才中心和創新高地，關鍵在人，關鍵在打造德才兼備的高水平、創新型研究隊伍。最后，王軼教授倡議法學界同仁群策群力、奮發有為，攜手共促中華法治文明的研究和當代中國法系的建構。
隨后，杜煥芳教授宣讀中華法治文明高等研究院戰略發展委員會、學術委員會委員名單，并由王軼副校長向出席研討會的委員代表頒發聘書。中國法學會黨組成員、學術委員會主任張文顯教授擔任戰略發展委員會主任，王健教授、王利明教授、公丕祥教授、付子堂教授、李林教授、吳漢東教授、何勤華教授、黃進教授（按姓氏筆畫排序）擔任戰略發展委員會委員，為高研院重大戰略決策和部署提供支撐；中國法學會副會長、教育部高等學校法學教學指導委員會主任徐顯明教授擔任學術委員會主任，王錫鋅教授、朱勇教授、張生教授、季衛東教授、鄭永流教授、黃興濤教授、韓大元教授、舒國瀅教授（按姓氏筆畫排序）擔任學術委員會委員，為課題開發、評獎評優、全球講席教授與高級訪問學者引進、博士后與博士生合作培養、駐院與非駐院高級研究員聘任、績效評價等做出決策。
研討會第一個環節為主旨宣講，由中國人民大學法學院院長、中華法治文明高等研究院院長黃文藝教授主持。他強調，本次研討會是中華法治文明高等研究院開張開局的會議，也是中華法治文明高等研究院開題破題的會議。舉辦本次會議的主要目的，就是邀請各位領導和專家就如何深入開展中華法治文明研究，辦好中華法治文明研究高等研究院發表高見，推動將研究院建成中華法治文明創新高地。中國法學會黨組成員、學術委員會主任張文顯教授，中國法學會學術委員會副主任、中國社會科學院學部委員李林教授，中國法學會副會長、中國人民大學一級教授王利明教授，中華司法研究會副會長、原華東政法大學校長何勤華教授，中國法學會知識產權法學研究會名譽會長、原中南財經政法大學校長吳漢東教授，中國法學會法理學研究會副會長、中國政法大學舒國瀅教授作主旨演講。
中國法學會黨組成員、學術委員會主任張文顯教授作題為“以重構中華法系為杠桿，推動中華法治文明偉大復興”的主旨演講。張文顯教授以習近平總書記提出的法治文明概念和中華法治文明思想為指引，回顧了中華文明和中華法治文明的悠久歷史，強調科學技術是第一生產力、法律則是解放和保護生產力的法寶，是文明發展之道。之后，張文顯教授講述了中華法系的演進歷程、蘊藏價值和當代意義，并從世界維度對中華法系做了三個層面的剖析：一是回應了關于中華法系是否仍然存在的爭論，認為中華法系從未消失，其內在的民族精神和法理精義永存；二是將中華法系與英美法系、大陸法系對比，認為中華法系更著眼于整個文明秩序的建構，而不拘泥于法律的解釋和適用這種技術問題；三是認為中華法系的影響并不限于本土而是輻射亞洲、影響世界。他還從學理的角度分析了“中華法系”“中國法系”等概念，并就這些概念的使用提出了自己的見解。張文顯教授認為，研究、推動中華法治文明發展進步，要堅持習近平法治思想的科學指引，要注重挖掘和傳承中華法律文化精華，推動中華法系重生。
中國法學會學術委員會副主任、中國社會科學院學部委員李林教授做題為“中華法系文明復興工程構想”的主旨演講。李林教授主要回答了三個問題：實施中華法治文明復興工程的必要性、中華法治文明復興工程的基本內涵和總目標、中華法治文明復興工程的主要任務。關于中華法治文明復興工程的主要任務，李林教授指出，包括但不限于九個子工程：中華法系文明復興工程、紅色法治基因遴選工程、新中國法治經驗研究工程、新時代法治理論創新工程、新時代法治中國建設的推進工程、新時代“一國兩制”的法治建設工程、亞洲法治文明合作工程、世界法治文明互鑒工程和中華法治文明走出去工程。
中國法學會副會長、中國人民大學一級教授王利明教授的演講主題是“推進法典化的思考”。作為依法治國的重大成果，2020年《民法典》的頒布標志著我國進入了一個法典化的時代，也開啟了許多條件成熟的部門法法典化的議程。對此，王利明教授結合《民法典》的編纂經驗，指出推進法典化進程的首要問題是明確我們要制定什么樣的法典、采取什么樣的方式制定法典。首先，王利明教授對法典化的兩種類型（編纂式和匯編式）的特點進行了介紹，并結合各國法典舉例加以解釋。接著，王利明教授細致區分了兩種類型，即編纂式法典與匯編式法典在制定法典的作用導向、是否追求體系化、調整對象的社會關系和與單行法律銜接問題、規則的成熟度問題等方面存在區別，認為在推進法典化進程中，要明確選擇哪種方式制定法典最為合適。
中華司法研究會副會長、原華東政法大學校長何勤華教授，分享了與其學生聶子衿就“論中華法治文明的創新性發展——以‘刑無等級’”為中心這一議題的思考。何勤華教授將“刑無等級”作為梳理中華法治文明創新型發展當中的一個元素，并從五個方面進行了具體講述：中華法治文明的基本范疇；“刑無等級”的演變、內涵和特征；“刑無等級”是中國共產黨人百年法治道路的執著追求；新時代“刑無等級”的創新性發展；“刑無等級”在中華法治文明史上的地位。
中國法學會知識產權研究會名譽會長、原中南財經政法大學校長吳漢東教授的演講主題為“知識產權制度文明的共同價值與中國約束”。吳漢東教授指出知識產權制度作為歐美國家地緣政治和本土經濟環境下的產物，在歐洲中心主義的解讀下，已成為世界各國的法律樣板，在此語境下談論中華法系的建構，知識產權是一個很好的切入點。這主要體現在兩個方面：一是世界文明中的各個國家能夠普遍接受知識產權的原因在于知識產權制度對經濟社會進步的革命性和支撐性作用；二是知識產權制度現代化的中國問題和中國經驗。中國接受知識產權制度作為一種外生性的現代化，要完成移植與轉化至少存在三個問題，即知識產權制度跨越式變革的艱難性，地域發展的不平衡以及中國超大型經濟體和產業規模所帶來的治理難題。但我們知識產權制度經過40年的發展也逐漸通過本土化改造，走出了一條具有中國特色的知識產權發展之路，為其他國家實現知識產權制度本土化、現代化發展和正確處理制度創新與科技創新、產業創新的關系提供了中國經驗。
中國法學會法理學研究會副會長、中國政法大學法學院舒國瀅教授的演講主題為“中華法治文明現代轉型的知識聯結難題”。舒國瀅教授指出本次研討會主題的研究意義在于處于特殊時刻的中國如何實現自我定義和他人定義。在此意義上，我們需要討論如何看待中國古典法治文明的問題；而如何定義中國需要放在中國與世界文化雙向對峙、交流、解讀的視角下思考，需要解決國際法、經濟和文明層面世界各國如何看待中國的問題以及中國如何向國際社會傳遞話語的問題。對此，舒國瀅教授認為其關鍵在于建立中國自主的話語體系和實現與世界知識的對接。
研討會的第二個環節為單元報告，圍繞著“中華法治文明的歷史淵源與脈絡”“中華法治文明的底層邏輯與特征”“中華法治文明的現代轉型”“當代中國法系與世界法治文明互鑒”四個主題等相關問題進行深度研討和主題發言。
第一個單元的主題為“中華法治文明的歷史淵源與脈絡”，由中國人民大學歷史學院黃興濤教授和北京大學法學院王錫鋅教授主持。
西北政法大學黨委委員、副校長王健教授以“法學知識體系的歷時性思考”為題，系統總結最近一百多年來中國在構建自主法學知識體系方面的歷史經驗和探索成果。中國人民大學法學院馬小紅教授以“與時俱進的中國優秀傳統法律文化”為題，指出提取優秀傳統法律文化需要以全面的、歷史的視角看待中國古代法律文明，并汲取其中的優秀價值觀、立法技術和司法原則。吉林大學法學院呂麗教授以“中國傳統仁恕司法的經驗與智慧”為題，對如何全面理解中國傳統的仁恕司法內涵以及今日之司法可從中獲得怎樣的啟迪表達了觀點。中國政法大學法學院院長雷磊教授以“中華法治文化的‘雙創’之道”為題，從目標、鑄造新傳統、提煉范疇三個方面就中華法治文化如何實現“雙創”提出了看法。
中國社科院法學研究所支振鋒研究員、清華大學法學院汪洋副教授與談，針對四位專家學者的論述分享了各自的體會。支振鋒研究員就古今、中西之爭，轉化創新之路，文明構建之道表達了感想。為應對傳統和現代是分別象征著落后和進步的線性歷史觀，汪洋副教授闡述了歷史、民族層面民法典所具備的正當性的理由，指出我們要從歷史走向未來，才能夠做好今天的事業。
第二個單元的主題為“中華法治文明的底層邏輯與特征”，由中國人民大學歷史學院劉后濱教授、中國人民大學法學院韓立余教授主持。
中國人民大學法學院陳景輝教授以“法治與一般性”為題，系統地論述了法律一般性的含義、類型和緣由，并區分一般與個別、普遍與特殊兩對概念，得出一般性無論對于法律還是對于法治來說都是概念上的必然要求的論斷。西北政法大學楊思怡講師以“秦行政法治文化及其當代轉化”為題，介紹了秦行政法治的理念、要素和歷史價值及其轉化問題。西南政法大學史良博士以“深刻把握中華法治文明的連續性”為題，分享了西南政法大學龍大軒教授和自己在中華法治文明連續性的表現、存在原因和對當下啟示意義三個方面的思考。無錫中院執行局法官助理翁強以“挖掘與轉化：西周‘明德慎罰’法律思想對執行措施適用的啟示”為題，闡明了明德慎罰司法的起源、含義和對執行措施適用的啟示。
中國人民大學法學院、中華法治文明高等研究院副院長朱騰教授，中國人民大學法學院彭雅麗講師與談。朱騰教授對在宏觀和微觀層面研究中華法治文明的意義和方法之類的問題提出了一些延伸性的想法，強調在主體意識不斷強化的時代，要充分挖掘中國的文化、中國的優秀法治因子。彭雅麗講師對在中國的社會特性之下思考哪些行為、哪些群體能夠被容納或不能被容納在法律當中從刑法層面提出了一些理解。
第三個單元的主題為“中華法治文明的現代轉型”，由中國人民大學法學院萬勇教授、中國人民大學法學院喻文光副教授主持。
《華東政法大學學報》主編、華東政法大學馬長山教授以“當代中國法系建構的數字面向”為題，對中國法治建設當前面臨的節點，從現代化道路上的艱難性、數字化道路上的探索性和中國式現代化三個方面作了分析。北京航空航天大學法學院王鍇教授以“法律監督的憲法內涵”為題，對我國檢察院除了公訴權以外的其它權力的性質、異地檢察官制度、上下級檢察院之間的關系從法律監督的角度分享了理解。武漢大學法學院冉克平教授以“論現代‘家’視閾下的夫妻財產法體系”為題，闡明了中國古代的家庭本位觀念逐漸解體的背景以及當下回歸團體本位的學術研究和法律實踐。中國人民大學歷史學院胡恒教授以“清代行政體系的多樣性與地方司法實踐的因地制宜”為題，從國家規模的角度理解中國傳統治理和當代治理的體系建構問題。
中國人民大學法學院、中華法治文明高等研究院副院長石佳友教授，北京市隆安（廣州）律師事務所李定邦律師與談。石佳友教授結合個人信息保護法的例子，闡明了中國數字法治研究方面與西方觀點的差異性，并指出了中國當前數字法治建設的進程和成果。李定邦律師對法治創新和本土體系建設表達了自己想法。
第四個單元的主題為“當代中國法系與世界法治文明互鑒”，由中國人民大學法學院、中華法治文明高等研究院副院長肖中華教授，中國人民大學法學院余履雪副教授主持。
中國人民大學法學院侯猛教授以“百年中國政法體制演進的經驗與模式”為題，從體制、機制、職能、理論四個角度探討了中國政法體制演進的經驗和模式。中國人民大學法學院尤陳俊教授以“‘中華法系’研究的內外視角”為題，從內外視角講述了中華法系的概念演進和研究狀況。清華大學法學院屠凱副教授以“文明互鑒：回顧16世紀的中西法哲學對話”為題，對16世紀西方學者就中國法的規范性和權威、文化差異、自由貿易等方面的看法進行了闡述。中國人民大學法學院萬勇教授以“民間文學藝術的法律保護”為題，提出了目前關于民間文學藝術法律保護的觀點所存在的一些問題，并就保護模式的選擇表達了自己的初步想法。
中國人民大學法學院王雷教授，中南財經政法大學可曉博士與談。王雷教授結合事例探討了黨內法規和國家法律的適用銜接關系，并對挖掘中華法系精髓的意義提出了一些思考。可曉博士主要對中華法治文明的底層邏輯發表了自己的理解體會。
論壇閉幕式由中國人民大學法學院、中華法治文明高等研究院副院長朱騰教授主持，中國人民大學法學院副院長、中華法治文明高等研究院執行院長王旭教授總結。王旭教授就本次研討會涉及的為什么要談論中華法治文明和如何談論中華法治文明兩大問題表達了學習體會。王旭教授認為“為什么要談論中華法治文明”這個問題整體上都是源于我們對于現在中國和中國法學以及中國法學人自身處境的某種憂慮，而“如何談論中華法治文明”主要有三個維度的含義，即重拾中華法治文明的道統，建立當代中國法系和政法體制的政統，和架構具有理性力量的中國法治基本概念、范疇與原理的學統。最后，王旭教授向與會領導嘉賓的指導與支持表示了感謝，并表示中華法治文明高等研究院將會為中華法治文明的研究與當代中國法系的建構竭盡全力。“中華法治文明與當代中國法系建構”學術研討會圓滿結束。
