2013年6月2日，由浙江大學(xué)光華法學(xué)院、浙江大學(xué)法理與判例研究所主辦的“走向世界的中國法哲學(xué)”國際研討會，在杭州六通賓館順利召開。來自美國、韓國、日本和浙江大學(xué)、中國社會科學(xué)雜志社、中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、中國政法大學(xué)、浙江省社科聯(lián)、吉林大學(xué)、廈門大學(xué)、西南政法大學(xué)、華東政法大學(xué)、武漢大學(xué)、中南財經(jīng)政法大學(xué)、杭州師范大學(xué)、云南大學(xué)等各大高校和研究機(jī)構(gòu)的三十余位海內(nèi)外專家學(xué)者出席了會議。會議開幕式由浙江大學(xué)法理與判例研究所陳林林教授主持，浙江大學(xué)光華法學(xué)院常務(wù)副院長朱新力教授致歡迎辭，美國康奈爾大學(xué)於興中教授、韓國國立忠北大學(xué)李在龍教授做了會議主旨發(fā)言。浙江大學(xué)光華法學(xué)院馬光、畢瑩老師擔(dān)任了會議的翻譯工作，浙江大學(xué)法理與判例研究所夏立安、金敏、季濤、石畢凡和王暉老師出席了會議，分別擔(dān)任了會議的評議、報告、主持和自由討論工作。
會議議程分為“中國傳統(tǒng)法哲學(xué)探微”、“中國傳統(tǒng)法哲學(xué)的再詮釋”、“中國傳統(tǒng)司法的范疇與特色”以及“中國法哲學(xué)：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”四個單元。第一個單元旨在對中國傳統(tǒng)法哲學(xué)的本體論解讀，包括中國傳統(tǒng)的政治秩序觀和中華法律哲學(xué)的價值追求，道家哲學(xué)對中國傳統(tǒng)法律思想的意義，以及中國古代治理權(quán)的正當(dāng)性和合法性問題。在會議第二單元，各位專家從儒、墨、法三家角度，對中國傳統(tǒng)法哲學(xué)的理念和范疇進(jìn)行了詮釋，對比了法家之亡與儒家之興，探討了法治的歷史命運(yùn)。會議第三單元轉(zhuǎn)向了較為具體的制度論述，包括對中國古代仁獄訴求的形成及內(nèi)涵的探討，比附援引制度存廢之爭和訴訟指導(dǎo)用書中示范性話語的變遷等諸多細(xì)節(jié)性話題。第四單元探討了全球化時代中國法哲學(xué)的境遇和機(jī)遇，與會專家有的從馬克斯·韋伯的理論出發(fā)試圖為包括中國在內(nèi)的東亞解決當(dāng)今發(fā)展所面臨的問題，有的則通過對中西方法律理論關(guān)系的研究，試圖提出一個建構(gòu)中國法律理論的方法論論綱。會議閉幕單元由浙江大學(xué)夏立安教授主持，中國人民大學(xué)基礎(chǔ)法學(xué)中心主任張志銘教授和康奈爾大學(xué)於興中教授就會議的主題內(nèi)涵和與會專家的發(fā)言進(jìn)行了總結(jié)交流。
中國傳統(tǒng)法哲學(xué)對于中國法律理論工作者而言都是一項寶貴資源，因為唯有立基于中國的文化傳統(tǒng)和秩序文明資源，才能以自己的方式和主張來討論法律中的基本問題、做出一些原創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)，進(jìn)而建設(shè)一種文化自主意義上的一般法律理論。本次會議作為一種系統(tǒng)的嘗試，有助于更好地審視、推廣并利用此項資源。
（文：張曉笑 圖：向淼）