中國共產(chǎn)黨領導社會主義工業(yè)化建設及其歷史經(jīng)驗
摘要：在中國這樣一個人口多、底子薄的農(nóng)業(yè)大國推進社會主義工業(yè)化，無疑是一項長期、復雜、艱巨的偉大任務。在中國共產(chǎn)黨領導下，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的積極探索和努力奮斗，成功走出了一條適合自己國情的社會主義工業(yè)化道路。中國共產(chǎn)黨領導的中國工業(yè)化建設取得了輝煌的歷史性成就，用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，建立了世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系，使中國成為世界第二大經(jīng)濟體，制造業(yè)第一大國，這具有偉大的歷史意義和世界意義。中國共產(chǎn)黨的百年歷史中，新民主主義革命時期完成了反帝反封建歷史任務，為社會主義國家工業(yè)化創(chuàng)造了根本政治條件；社會主義革命和建設時期領導建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期則領導實現(xiàn)了工業(yè)化水平大幅提升和中國經(jīng)濟的快速趕超；中國特色社會主義新時代全面建成了小康社會，持續(xù)深化高質(zhì)量工業(yè)化進程，基本上實現(xiàn)了工業(yè)化。中國共產(chǎn)黨領導中國工業(yè)化建設的成功，其最為基本的歷史經(jīng)驗可以歸結為以下三個方面：一是中國共產(chǎn)黨堅強領導、不忘初心，矢志不渝地堅定推進社會主義工業(yè)化建設；二是將馬克思主義普遍原理同中國具體實際相結合，走出一條符合中國國情的社會主義工業(yè)化道路；三是積極探索和遵循大國工業(yè)化規(guī)律，與時俱進、全面協(xié)同地推進工業(yè)化進程。
關鍵詞：中國共產(chǎn)黨領導 社會主義工業(yè)化 大國工業(yè)化
作者黃群慧，中國社會科學院經(jīng)濟研究所研究員（北京100836）。
中國共產(chǎn)黨根本宗旨的科學內(nèi)涵與時代意義
摘要：為人民謀幸福、為民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的初心和使命。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，密切聯(lián)系中國革命和建設實際，對黨與人民群眾的關系進行了深入思考，完整系統(tǒng)地闡述了黨的根本宗旨的理論內(nèi)涵。改革開放特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的根本立場，尊重人民群眾的歷史主體地位，以人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標，加快推進社會主義民主政治建設，保證人民當家作主；全面增強黨的自我凈化能力，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，使黨的根本宗旨得到新的時代彰顯。
關鍵詞：根本宗旨 黨的建設 中國革命 新時代
作者于化民，青島大學歷史學院教授（青島266071）。
百年中國農(nóng)村發(fā)展的社會學回眸
摘要：回看中國農(nóng)村發(fā)展百年歷程，旨在理解中國共產(chǎn)黨與農(nóng)村發(fā)展的關系，認識黨對農(nóng)村發(fā)展和中國式現(xiàn)代化的偉大歷史貢獻。從制度創(chuàng)新與變革的視角來回眸，可充分展現(xiàn)黨領導的制度創(chuàng)新與變革對推動農(nóng)村發(fā)展和中國式現(xiàn)代化的歷史意義。為解決舊中國的農(nóng)村問題，黨領導農(nóng)民選擇革命的正確道路，廢除舊制度，根本扭轉(zhuǎn)了農(nóng)村發(fā)展的命運。新中國成立初期，黨為在“一窮二白”的基礎上推進工業(yè)化，超常探索制度變革，推進農(nóng)村社會主義改造和建設，初步建立起民族工業(yè)體系。黨的十一屆三中全會開啟了改革開放的偉大事業(yè)，農(nóng)村實現(xiàn)了飛躍性發(fā)展。21世紀特別是黨的十八大以來，脫貧攻堅和全面建成小康社會戰(zhàn)略取得全面勝利，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡和農(nóng)村發(fā)展奇跡。進入新時代，在黨的新發(fā)展理念引領下，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進，中國農(nóng)村發(fā)展將迎來社會主義現(xiàn)代化建設的黃金時代。
關鍵詞：中國農(nóng)村發(fā)展 社會學回眸 制度創(chuàng)新 中國式現(xiàn)代化
作者陸益龍，中國人民大學社會學理論與方法研究中心教授（北京100872）。
中國現(xiàn)代文學中的“解放”書寫
摘要：解放觀念深刻影響了中國現(xiàn)代文學發(fā)展，產(chǎn)生了意蘊深厚的“解放”書寫，但此前相關研究缺乏整體視野，未能充分揭示其獨特意義。中國現(xiàn)代文學中的“解放”書寫可從解放主體、解放路徑與解放范圍程度三方面作綜合分析：解放主體的差異產(chǎn)生了自我解放與被解放的分合，解放路徑的不同表現(xiàn)為說理式解放與斗爭式解放的交纏，解放范圍程度的區(qū)別衍生出局部徹底解放與全面漸進解放的替嬗。解放觀念受到中國共產(chǎn)黨的有力形塑，因此，普通作家與受中國共產(chǎn)黨解放觀念影響的作家在書寫“解放”時呈現(xiàn)出不同特征：普通作家的解放觀念表達，多采取非此即彼的態(tài)度；而中國共產(chǎn)黨解放觀念影響下的“解放”書寫，則使不同類型的解放觀念交互作用、彼此融會，建立了“解放”書寫的新形態(tài)。在建黨百年之際，回望、探究中國現(xiàn)代文學中的“解放”書寫，啟示我們應全面認識“解放”的理論話語與歷史實踐，辯證看待自由與責任、尊重傳統(tǒng)與大膽革新的關系，努力發(fā)掘文學創(chuàng)作的現(xiàn)實意義和思想價值。
關鍵詞：中國現(xiàn)代文學 “解放”書寫 中國共產(chǎn)黨 解放觀念
作者李永東，西南大學文學院教授（重慶400715）。
中國新文學少年兒童形象塑造的價值旨歸
摘要：在中國新文學研究中，兒童文學一直不受重視，少年兒童形象更難進入研究者視野。這與兒童文學的創(chuàng)作實際和豐富多彩的少年兒童形象極不相稱。其實，中國兒童文學和少年兒童形象塑造非常重要，概因兒童文學別具特色、人物形象自成譜系，更表現(xiàn)為今日之少年兒童即為國家民族未來之棟梁與希望。特別是在中國共產(chǎn)黨領導感召下的紅色少年兒童形象塑造已成一種歷史傳承，有著獨特的生成機制和發(fā)展規(guī)律，也以其獨特的深刻內(nèi)涵和品質(zhì)境界感染讀者，并成為紅色革命文化的一部分和寶貴精神遺產(chǎn)。新時代中國兒童文學書寫與少年兒童形象塑造應在繼承傳統(tǒng)成功經(jīng)驗基礎上，以社會主義核心價值觀為引導，超越少年兒童中心主義的本位觀，確立中國式現(xiàn)代化理想，重塑少年兒童的精神世界，推動中國兒童文學走向世界，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出貢獻。
關鍵詞：中國新文學 少年兒童形象 紅色少年兒童 社會主義核心價值觀 民族精神
作者張國龍，北京師范大學文學院教授（北京100875）。
論哲學詮釋學的闡釋概念 摘要：闡釋（Auslegung）是當代哲學詮釋學（Hermeneutik）最核心的概念，其本質(zhì)為文本與闡釋者之間發(fā)生的共時性而非同時性的意義生發(fā)和效果歷史事件。闡釋作為事件，就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、陌生與熟悉、國外與本土之間溝通的橋梁，又是傳承與創(chuàng)新同一的事件。闡釋可分“長程”和“短程”，短程指存在論，長程則指方法論。闡釋作為此在的存在方式，系短程，而長程則是指闡釋的具體實踐問題，其中包括闡釋與意義、闡釋與真理以及闡釋與對話及其限度諸問題。這些問題究竟如何理解，譬如闡釋的意義是作者的意圖、讀者的賦予，還是文本本身的意義？闡釋的真是一種無限接近而永遠達不到的，還是說這種真永遠隨不同境遇而發(fā)展，用黑格爾的話說，闡釋的真是惡的無限，還是真的無限？以及是否有公共理性，共識是否可以達到？針對這些問題，提出一些初步探討，僅供學界思考。 關鍵詞：詮釋學 闡釋 解釋 說明 事件 作者洪漢鼎，山東大學哲學與社會發(fā)展學院教授（濟南250100）。 新時代國家安全學論綱 摘要：統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的艱巨任務，亟須總體國家安全觀指導下的新時代國家安全學理論提供分析框架和學術洞見。從厘定安全水平、安全能力和安全威脅關系的基本框架出發(fā)，可以得出七個理論命題，即絕對安全無法實現(xiàn)；為趨近絕對安全而不斷增加安全投入，最終將陷入安全困境；封閉條件下，國家實現(xiàn)相對安全的努力應當止于均衡安全；開放條件下，霸權國可能生產(chǎn)出超過均衡安全的安全能力，并傾向于選擇這樣一些國家作為“保護”或掠奪對象：發(fā)展成果產(chǎn)出效率相對較高、安全能力產(chǎn)出效率相對較低；遵循不同技術路線分類處理有意安全威脅和無意安全威脅，比將兩類威脅混合在一起處理，能達到更高的安全水平；構建人類命運共同體的關鍵是實現(xiàn)“大禹改進”，讓來自其他行為體的有意安全威脅能力轉(zhuǎn)變?yōu)榉揽毓餐臒o意安全威脅的能力；合理配置安全能力冗余和加強國家系統(tǒng)安全投入，是應對不確定安全威脅的重要方式。 關鍵詞：總體國家安全觀 新時代國家安全學 安全能力 均衡安全 大禹改進 作者張宇燕，中國社會科學院大學國際關系學院、中國社會科學院世界經(jīng)濟與政治研究所研究員；馮維江，中國社會科學院世界經(jīng)濟與政治研究所研究員（北京100732）。 財政分權、金融分權與宏觀經(jīng)濟治理 摘要：宏觀經(jīng)濟治理體系是國家治理體系的重要組成部分，完善宏觀經(jīng)濟治理體系是解決新時代主要經(jīng)濟問題的關鍵舉措。財政政策和貨幣政策作為宏觀經(jīng)濟治理的主要手段，其協(xié)調(diào)程度和經(jīng)濟調(diào)控效果受到財政分權和金融分權制度安排的影響。分析表明：財政收入分權與財政支出分權的不匹配，金融顯性集權隱性分權以及政府層級間金融分權和政府市場間金融分權不一致，在一定程度上影響了財政資源和金融資源的配置效率、財政風險和金融風險的防范化解、財政政策和貨幣政策的協(xié)調(diào)配合，進而影響宏觀經(jīng)濟治理的有效性。因此，明晰中央政府和地方政府的主要職責，在提高地方財政收入比例的同時降低地方支出比例，廓清財政政策和貨幣政策的定位與救助邊界，推進適度的金融分權，更加充分地發(fā)揮地方政府對提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量、控制重大風險的作用，是構建科學有效的宏觀經(jīng)濟治理體系的必然選擇。 關鍵詞：財政分權 金融分權 宏觀經(jīng)濟治理 作者何德旭，中國社會科學院大學商學院、中國社會科學院財經(jīng)戰(zhàn)略研究院研究員（北京100006）；苗文龍，陜西師范大學國際商學院教授（西安710119）。 太平天國再評價——金田起義170周年之反思 摘要：百余年來，關于太平天國的評價屢有變化。特別是近30年來，與過去溢美之詞相反，出現(xiàn)把洪秀全和太平天國“妖魔化”、一味美化曾國藩和湘軍的偏向，形成一種社會思潮。有論者甚至否定金田起義的正義性，從源頭上否定太平天國。這是由多種因素疊加形成的，包括黨情、國情的變化，中國近代史研究范式的變化，歷史理論研究的弱化；尤其是太平天國研究由盛轉(zhuǎn)衰，使學界無法及時、積極地作出回應。因此，學界要避免太平天國研究從顯學淪為絕學；要以科學態(tài)度研究和看待太平天國，擺脫神化或“妖魔化”的簡單化模式。 關鍵詞：洪秀全 太平天國 金田起義 曾國藩 湘軍 作者夏春濤，中國社會科學院大學歷史學院、中國社會科學院歷史理論研究所研究員（北京100101）。