目錄
·國家治理與全球治理·
一種可能的智慧民主 趙汀陽
·大變局與戰略全局·
世界變局與歷史觀的復興 陳立新
從治外法權到域外規治——以管轄理論為視角 屈文生
·中國共產黨100年的理論與實踐·
中國共產黨領導文藝百年發展與成功經驗 張清民
·學術基本理論、基本問題、基本概念再反思·
從“權能分離”到“權利行使” 蔡立東
比例原則適用的范式轉型 蔣紅珍
社會主義市場經濟條件下的資本價值 周丹
·中國式現代化與中國知識體系·
中國工業化進程中的家庭經營及其精神動力
——以浙江省H市潮鎮塊狀產業集群為例 付偉
·文明起源、文明互鑒與文化發展·
中國古代藝術的體系構成 張法
漢唐故事與五代十國政治 何玉紅
·國家治理與全球治理·
一種可能的智慧民主
摘要：民主在當代條件下已經蛻變為“代主”，即失去社會共識基礎而被系統化權力所操縱的失效民主。民主的未來取決于是否能夠恢復理性，從“意見為本的民主”轉變為“知識為本的民主”。基于“雙票民主”的投票方案與“箕子民主”的思想資源，民主制度可以通過技術改進來保證合理而智慧的公共選擇，從而把偏好加總的民主轉變為知識加權的民主，最終發現并實現思與心的聚點。
關鍵詞：智慧民主 代主 投票制度
作者趙汀陽，中國社會科學院大學哲學院、中國社會科學院哲學研究所研究員（北京100732）。
·大變局與戰略全局·
世界變局與歷史觀的復興
摘要：現代世界自始即以資本作為主導原則，在歷史進程中因資本原則的內在矛盾，迄今已然面臨著改弦更張的變局。歷史唯物主義把“現實—矛盾”原理和“歷史—發展”原理相結合，具體應用于分析資本主義社會，為“東升西降”世界變局之際歷史觀的復興提供了思想資源。以歷史唯物主義為思想導引的歷史觀認識扎根于歷史性的主題定向，能夠有效指導人們洞見人類活動的性質和當代社會的本質，對于把握當今世界問題具有理論上的優先性。當下中國哲學學術活動出現脫域化和中立化的致思傾向，自覺或不自覺地遠離了中國社會的實際。只有植根于現實生活過程，以生活世界的客觀性為依據，把握事實的歷史性質，哲學才能真正“讓事實說話”，從而在參與當代問題中表明自身的存在意義。
關鍵詞：世界變局 歷史觀 歷史性 歷史事實
作者陳立新，華東師范大學哲學系教授（上海200241）。
從治外法權到域外規治——以管轄理論為視角
摘要：管轄與主權是國際法思想譜系中的重要概念，管轄權范圍與主權的離合決定或影響世界秩序的嬗變。地理大發現時代，《托德西利亞斯條約》確立了管轄權的全球延伸，但西葡兩國并未對已發現的陸地和島嶼實現真正管轄。威斯特伐利亞體系初步確立屬地化秩序，一國管轄權開始對應其主權疆域。殖民時代，以英國為代表的歐洲列強憑借作為治外法權分離管轄與主權，威斯特伐利亞主權秩序與帝國秩序共存。全球化時代，超國界問題頻發，域外規治成為美國單邊處理域外事務的工具，二戰后確立的以《聯合國憲章》為基礎的國際法秩序與單邊主義秩序共存。當今世界正經歷百年未有之大變局，以單邊主義、保護主義、霸權主義作為制度基礎的域外規治，對世界和平與發展構成威脅。重新審視管轄理論，可以基于共同體管轄理論實施域外規治，以可預期、可接受的方式延伸管轄權，構建互認、互信、互惠的共同體管轄機制，為共同體外的管轄安排提供具備說服力的方案，最終推動人類命運共同體的構建。
關鍵詞：治外法權 域外規治 管轄 主權 共同體管轄
作者屈文生，華東政法大學法律文明史研究院、外語學院教授（上海201620）。
·中國共產黨100年的理論與實踐·
中國共產黨領導文藝百年發展與成功經驗
摘要：文藝事業是黨和人民的重要事業，文藝戰線是黨和人民的重要戰線。中國共產黨領導文藝發展的百年，是一個不斷探索、發展、創造、超越和完善的過程，顯示了我們黨的卓越智慧與藝術能力生成。黨在領導文藝工作中始終堅持為人民服務，走馬克思主義文藝中國化道路，正確處理政治與文藝的關系，積極探索創新，在文藝環境、傳播平臺、領導方式等方面積累了豐富經驗，成為新時代堅持黨領導文藝、堅定“四個自信”的歷史依據。今后的文藝領導工作應以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，在制度、理念、方法等方面加強頂層設計，帶領廣大文藝工作者重鑄新的歷史輝煌。
關鍵詞：中國共產黨 領導文藝 探索發展 人民立場 開拓創新
作者張清民，河南大學文學院省級重點基地文藝學研究中心教授（開封475001）。
·學術基本理論、基本問題、基本概念再反思·
從“權能分離”到“權利行使”
摘要：用益物權的生成機制關涉物權制度的架構和容量，蘊含著物權法理論創新的巨大潛能。就解釋民法典頒行前的我國用益物權制度而言，“嫁接式具體權能分離說”進行了有益的理論探索，但其未能超越既成“權能分離說”的固有范式，亦無法擺脫該范式的內在缺陷。民法典豐富了用益物權的種類，提供了以堅持社會主義公有制為前提，通過市場機制配置和共享土地等要素資源的法實現方案。基于制度實踐的轉型升級，以“權利行使”為邏輯線索架構用益物權的生成機制，有益于彌合既有理論與中國實踐的罅隙，提升理論的解釋力，為多層級用益物權體系的建立奠定學理基礎。
關鍵詞：權能分離 權利行使 多層級用益物權體系
作者蔡立東，吉林大學教授、司法數據應用研究中心研究員（長春130012）。
比例原則適用的范式轉型
摘要：比例原則正在經歷某種范式轉型。在輻射范圍上，比例原則實現從國別、區域到全球的地域性影響，完成從公法、私法到其他部門法的滲透；在功能定位上，比例原則保留傳統權利保障功能的基本定位，同時拓展到權力配置功能的復合形態；在適用形態上，比例原則作為法律原則的規范性命題伴隨司法適用的推進得以進一步彰顯，并且開始作為方法論成為“目標—手段”理性構建的基準。之所以呈現這些范式轉型，除了比例原則自身的內涵和特質，離不開代際更迭中的法治觀轉型和全球化影響。需要認真探索比例原則范式轉型的本土化實現路徑，基本立場是突破公法適用的藩籬，遵循“統而分殊”的路徑。“統”的立論基礎是探索“無部門法差別”意義上的比例原則范式轉型路徑，“殊”則是探討其在具體學科領域適用中的特殊性。
關鍵詞：比例原則 范式轉型 法律原則 法律方法論 司法適用
作者蔣紅珍，上海交通大學凱原法學院教授（上海200030）。
社會主義市場經濟條件下的資本價值
摘要：現代性是關于現代社會的哲學表征，資本是現代社會的核心概念。中國特色社會主義為何能夠處于現代性之中卻超于現代性之上？唯物史觀認為，經濟基礎決定上層建筑。社會主義公有制及其資本形態從生產關系這一中介入手，駕馭傳統的資本邏輯，既激活“資本的文明面”，又克服資本的生產性矛盾，同時避免陷入資本形而上學。以社會主義市場經濟和公有資本為基本標識的中國現代化，為人類社會走出現代性困境，實現人的解放，提供了可行性方案。
關鍵詞：資本 社會主義市場經濟 公有制 人的解放
作者周丹，中國社會科學院大學哲學院、中國社會科學院哲學研究所副研究員（北京100732）。
·中國式現代化與中國知識體系·
中國工業化進程中的家庭經營及其精神動力——以浙江省H市潮鎮塊狀產業集群為例
摘要：改革開放以來，中國工業化取得了巨大成績。縣域內的塊狀產業集群作為我國工業化的重要形態，豐富了我國現代化道路的具體內涵。家庭經營作為塊狀產業集群的重要組成部分，是一個值得深入研究的本土社會現象。在工業生產中，家庭始終是一個獨立、理性的經營決策單位，將積累的財富持續投入產業發展中。家庭工業在生產過程中呈現的“拿命在拼”的精神狀態，是我國工業化能夠在基礎薄弱的農村迅速發展、不斷升級的重要原因之一，也是中國奇跡的重要精神因素。中國式的代際關系和家庭倫理是家庭經營的內在精神動力，也是理解中國現代化道路和生發本土知識體系的重要視角。
關鍵詞：家庭經營 家庭倫理 社會轉型 塊狀產業集群
作者付偉，中國社會科學院社會學研究所助理研究員（北京100732）。
·文明起源、文明互鑒與文化發展·
中國古代藝術的體系構成
摘要：以中國古代文化為基礎，以古代漢語為視角，可以呈現古代“藝術”的產生、演進、展開的豐富體系。從古代文化演進的大勢，及其與之關聯的語言的語匯變化和語義轉換，呈現“藝術”在中國古代不斷擴展的整體面貌，即：禮—文—藝一體的起源，先秦強調儀式中技術一面的禮之藝，兩漢強調文字高位的文之藝，魏晉之后突出宇宙虛實結構觀中虛的一面的術之藝，中唐兩宋從文人庭院的審美意識生發出來的玩之藝，兩宋以來都市中瓦子勾欄里內容豐富的伎之藝，從《考工記》奠基至宋代開始突顯的工之藝。禮之藝、文之藝、術之藝、玩之藝、伎之藝、工之藝，既分別代表了古代藝術演進的時代主潮，又成為中國古代藝術不斷展開而形成的體系的構成部分。
關鍵詞：古代藝術 體系構成 禮—文—藝
作者張法，四川大學文學與新聞學院教授（成都610064）。
漢唐故事與五代十國政治
摘要：五代十國時期，中國歷史從“斷裂”走向整合的過程中，漢唐故事發揮著重要作用。漢唐統治的嘉謨善政，在五代十國政治場域中不斷地被講述和效法。在政治宣傳和政權合法性構建中，統治者追溯漢唐帝王或名臣為遠祖，表明五代十國繼承漢唐統治的政治含義，呈現出有別于“天命營造型”和“成王敗寇型”的“歷史溯源型”時代特色。五代十國的制度重建，借由對漢唐舊例的仿效與因襲，以期實現政策的延續和統治的穩定。時人將漢唐治理形塑為理想政治的典范，突出強調其中的德政、仁義、文治等意義，將再續漢唐一統的治世確立為施政的方向。擺脫朝代興衰隆替、政治體制胡漢之別等認識框架，深入到政治運行的內在精神和理念層面，是觀察中國歷史連續性的新視角。
關鍵詞：漢唐故事 五代十國 歷史連續性 歷史溯源型
作者何玉紅，西北師范大學歷史文化學院教授（蘭州730070）。