1. 金融化世界與精神世界的二律背反
摘要：21世紀金融化的生存世界是個高度經濟理性、高度世俗化、高度價值通約的世界。逐利的金融意志主義蔓延，直接導致個體生命的“金融內化”和人類整體主義精神的日趨衰減。世界發展離不開金融體系的創新，但現實的金融體系已偏離了本質。不可否認，與馬克思時代的資本相比，21世紀的資本追求剩余價值的秉性沒有變;資本的社會關系本質沒有變;資本的財富杠桿效應沒有變。但是，21世紀資本邏輯的發展有了巨大變化：隨著全球資本金融體系的強力推進，資本變得更加抽象、更加具有脫域性，資本的主體定位異質多元，運作方式虛擬迷幻。尤其是，伴隨著工具理性的智能化，資本的精神向度更趨主觀性。通過對金融化世界的精神現象學解讀，可以深層揭示21世紀人類精神本質與人的對象化世界相異化的問題，從而為客觀理解21世紀資本范疇提供精神向度的思考。
關鍵詞：金融化世界 資本 內在否定性 整體主義精神。
作者張雄，上海財經大學人文學院教授（上海 200433）。
2. 當代中國的哲學觀念變革
摘要：時代變革必然引發哲學觀念變革。在人類文明史上，世界性的現代化進程改變了人類的存在方式及其自我意識，并因此改變了作為理論形態的人類自我意識的哲學。當代中國的哲學觀念正在以“現代性”為標志的“世界歷史”的進程中發生日益深刻的變革，并突出地表現在對哲學的理論性質、思維方式、存在方式和社會功能的重新理解，賦予哲學觀、世界觀、本體觀、反思觀等哲學基本觀念以新的思想內涵，從而以哲學方式塑造和引導我們時代的時代精神。?
關鍵詞：哲學觀 世界觀 本體 反思 表征
作者孫正聿，吉林大學哲學基礎理論研究中心教授（長春 130012）。
3. 論中國國民經濟核算體系2015年的修訂
摘要：為了適應社會主義市場經濟出現的新情況，滿足經濟管理產生的新需求，提高中國國民經濟核算數據的國際可比性，國家統計局對中國現行國民經濟核算國家標準進行了系統修訂。主要內容包括：引入知識產權產品、經濟所有權、雇員股票期權等基本概念，拓寬生產范圍、資產范圍、消費范圍等基本核算范圍，細化機構部門、交易流量、資產負債等基本分類，調整基本核算表、國民經濟賬戶、附屬表等基本框架，修訂總產出、中間投入、增加值等基本指標的定義和口徑范圍，改進城鎮居民自有住房服務價值和間接計算的金融中介服務產出的計算方法等。這些修訂集中體現了中國國民經濟核算制度改革研究的最新成果。
關鍵詞：中國國民經濟核算 知識產權產品 經濟所有權 雇員股票期權?
作者許憲春，國家統計局高級統計師（北京 100826）。
4. 內生增長下排放權分配及增長效應
摘要：我國正處于經濟轉型過程中，各地區、各行業的增長路徑、技術進步路徑都存在顯著差異。氣候政策的設計尤其是碳排放權分配方式，不僅決定著政策的減排效果，更會對長期經濟增長路徑造成持久影響。一般均衡模型顯示，不同的碳排放權分配機制對短期與長期經濟產出有不同影響。基于中國多區域動態一般均衡模型進行的政策仿真模擬表明，靜態的排放權分配機制無法實現跨期經濟產出的優化目標。作為替代，動態地依據生產者產出調整排放權分配，可以激發“干中學”效應，提高短期的經濟產出，對不同地區、不同行業節能減排及其增長效應的政策設計有重要參考價值，但對長期經濟增長的作用仍較為有限。
關鍵詞：碳交易 排放權分配 “干中學”效應 CGE模型 跨期優化
作者湯維祺，經濟學博士，復旦大學發展研究院金磚國家研究中心博士后（上海 200433）；錢浩祺，復旦大學經濟學院博士研究生（上海 200433）；吳力波，復旦大學經濟學院教授（上海 200433）。
5. 弱排名激勵的社會學分析——以環保部門為例
摘要：通過近距離觀察某市環保局連續3年的年終考核過程，分析弱排名激勵形成和長期存在的原因。完成任務邏輯、激勵邏輯和政治聯盟邏輯之間序貫作用的政治過程，是弱排名激勵的形成過程。弱排名激勵之所以長期存在且具有效力，是因為相比強激勵，它形式上滿足外在科層要求，而實質上可在內部作出調整，保證靈活的權威支配，兼具適應性和自主性。另外，弱排名激勵還有助于促進同級合作而非過度競爭、塑造上下級的松散關聯而非緊密關聯、避免外在激勵過度排擠內在激勵。
關鍵詞：強激勵 弱排名激勵 績效考核 政府行為
作者練宏，中山大學中國公共管理研究中心、政治與公共事務管理學院講師（廣州 510275）。
6. “資本下鄉”與村莊的再造
摘要：工商企業資本下鄉在中西部農村地區成為一種普遍現象，政府和企業合作完成了對村莊的“經營”和“再造”，這是地方政府依托彈性土地政策和財政專項資金，積極鼓勵和引導的結果，也是“經營城市”模式在廣袤農村的延伸。資本下鄉后大力推動“農民上樓”和“土地流轉”，構造了新的村莊治理結構:村莊日益依附于公司，公司替代村莊成了基層治理的社會基礎。在這一過程中，政府和企業聯合“經營村莊”對村莊社會產生深遠影響。
關鍵詞：“資本下鄉” “再造”村莊 政企關系
作者焦長權，北京大學社會學系博士研究生（北京 100871）；周飛舟，北京大學社會學系教授（北京 100871）。
7. 中國法治政府建設進程中的政府績效評價
摘要：法治政府建設是全面依法治國的核心內容，也是實現中華民族偉大復興及中國夢的必經之路。我國改革開放30多年來法治建設及組織考評的演進歷程，歷經了多個階段，呈現出不同特征，這一過程有效地促進了法治政府建設，但其本質上還是目標性考評。目前存在的目標導向及功能定位不明確、技術體系不完善、動力機制不健全等問題，甚至形成各自為政、重復考評、無所適從等現實困境，都肇源于考評理論悖論、考評主體單一、制度建設滯后、頂層設計缺失等因素。基于價值理性與工具理性的雙重耦合，以政府績效評價推進法治政府建設既體現了法治精神及政府績效的價值理性，又強化了考評作為組織管理的工具屬性，有助于提升治理的合法性。未來應創新評價理論，擴大公眾參與，引入多元評價主體，完善技術體系，加強制度建設，培育績效文化。從目標考評到法治政府績效評價的轉變，有助于衍生一門新的學科——法治政府績效評價學，從而進一步推進我國公共管理理論跨學科的融合與創新。?
關鍵詞：法治政府建設 政府績效評價 目標考評 政府公信力
作者鄭方輝，華南理工大學公共管理學院、法學院教授（廣州 510640）；尚虎平，蘇州大學政治與公共管理學院教授（蘇州 215000）。
8. 非法證據排除規則的中國范式——基于1459個刑事案例的分析
摘要：中國非法證據排除規則已經從法律文本走向司法實踐，并且在保障人權方面發揮了重要作用。在司法實踐中，絕大多數非法證據排除申請都能啟動對證據合法性的審查，其中約有一成左右的申請得到支持，從而將非法證據排除。在非法證據被排除的案件中，有些被告人被宣告無罪，有些案件被發回重審，有的案件檢察院撤回起訴；有些被告人雖被定罪，但其被指控的部分犯罪事實未被認定。有關非法證據排除的司法實踐反映出一些問題，例如毒樹之果原理的缺失導致犯罪嫌疑人、被告人的權利不能得到更好保護，部分案件在證據合法性證明問題上出現轉嫁舉證責任的現象，有些案件法院從內容真實推論程序合法，有些案件因規則模糊導致權利保護不到位。應對的舉措是確立“毒樹之果”規則，杜絕舉證責任倒置，逐步實現從證據分類型規則向權利分類型規則的轉變。?
關鍵詞：非法證據 非法證據排除 毒樹之果 證明責任 人權保障
作者易延友，清華大學法學院教授（北京 100084）。
9. 詩歌的圖像修辭及其符號表征
摘要：詩意圖是對詩意的模仿和再現，也可名之為詩歌的圖像修辭。從其諸種圖式可知，這一另類修辭格主要表征為詩語空白的填補和詩歌意象的具體化。由此，文本所編織的詩意在圖像中直接綻開而變得“一目了然”。另一方面，詩意圖所綻開的只是“詩眼”而非詩意的全部，因此，它的模仿不過是一種“例證”而非詩意的完整再現。于是，詩意圖就像矗立在深邃語義中的屏風，在使詩眼綻開的同時也屏蔽了圖像背后的世界。這就是詩意圖的雙重性相及其符號表征：“綻開”與“屏蔽”的二元組合形塑了它的格式塔特質，開闔有序的律動驅使語圖符號之互文游戲，詩意在圖像中的若隱若現撩撥著視覺誘惑。?
關鍵詞：詩歌 詩意圖 符號 圖像 修辭
作者趙憲章，南京大學中國新文學研究中心教授（南京 210097）。
10. 中國佛教抗戰文學的精神新質與藝術探尋
摘要：現代中國佛教抗戰文學是非常時代出現的具有特殊意義的文學史現象。這種文學在抗戰精神的輝映、浸潤下，通過對中國佛教文學傳統的繼承與揚棄，使現代中國佛教文學產生了新的思想質素與發展趨勢。在主題表達上，將現代佛徒的國民意識與傳統佛教的菩薩行精神相結合；在個體的生命體驗上，因應時代對佛學觀念進行自覺、現代性的創造發揮；在社會角色的身份認同上，以藝術方式自覺、主動呼應戰時國家的文化戰略；在藝術生產方式上，有力推動作者結構的大眾化與表現方式的現代化。這些新質素與趨勢盡管不夠成熟和完善，但為學界全面、深入認識和評估中國抗戰文學對民族抗戰的作用與貢獻，提供了一個不可忽視的角度，對于當代中國佛教文學的復蘇和發展也具有深刻的啟示意義。
關鍵詞：佛教抗戰文學 國民意識 生命體驗 作者大眾化 白話文體
作者譚桂林，南京師范大學文學院教授（南京 210097）。