1. 銘記偉大歷史彰顯學(xué)術(shù)話語(yǔ)——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年理論研究成果綜述
摘要：2015年適逢中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。習(xí)近平總書(shū)記和黨中央高度重視、及時(shí)作出決策部署，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門認(rèn)真貫徹落實(shí)，廣大科研機(jī)構(gòu)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的專家學(xué)者以高度的社會(huì)責(zé)任感積極投身紀(jì)念活動(dòng)，推出了大量學(xué)術(shù)含量高、學(xué)術(shù)影響力大的科研成果，其研究領(lǐng)域之廣泛、涉及問(wèn)題之深入、挖掘和運(yùn)用史料之權(quán)威，均創(chuàng)歷年之冠。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表多次重要講話，為開(kāi)展相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)和理論研究指明了正確方向。有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和思想理論宣傳部門，加強(qiáng)規(guī)劃和力量整合，加強(qiáng)史料收集和整理，加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究和交流研討，加強(qiáng)輿論宣傳工作，從各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)角度對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了深入系統(tǒng)研究，在已有研究成果的基礎(chǔ)上取得了重要突破。與往年相比，今年的抗戰(zhàn)研究呈現(xiàn)出尊重史實(shí)、客觀公正，緊扣主題、放眼未來(lái)，全面系統(tǒng)、重點(diǎn)突出，總體把握、敢于亮劍，國(guó)際視野、創(chuàng)新話語(yǔ)等新特點(diǎn)，始終堅(jiān)持正確的歷史觀，繼續(xù)進(jìn)行史料的發(fā)掘和整理，不斷深化學(xué)術(shù)研究和史實(shí)辨析，把抗戰(zhàn)研究提升到新水平。
關(guān)鍵詞：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng) 中國(guó)共產(chǎn)黨 中華民族 東方主戰(zhàn)場(chǎng)
課題組成員包括：李文閣，求是雜志社文化編輯部編審（北京 100727）；孫煜華，求是雜志社文化編輯部副編審（北京 100727）。
2. 當(dāng)今中國(guó)倫理道德發(fā)展的精神哲學(xué)規(guī)律
摘要：調(diào)查顯示，當(dāng)今中國(guó)倫理道德發(fā)展呈現(xiàn)出：倫理與道德同行異情的倫理型文化的“轉(zhuǎn)型軌跡”；由經(jīng)濟(jì)上兩極分化到倫理上兩極分化的“問(wèn)題軌跡”；倫理道德與大眾意識(shí)形態(tài)的“互動(dòng)軌跡”。三者整體性地呈現(xiàn)為以倫理與道德為焦點(diǎn)的精神世界的橢圓型圖譜，演繹出倫理與道德一體、以倫理為重心的精神哲學(xué)軌跡。據(jù)此可以發(fā)出兩大精神哲學(xué)預(yù)警：倫理型文化的預(yù)警；倫理分化的預(yù)警。前者形成關(guān)于倫理道德發(fā)展的“文明自覺(jué)”；后者呈現(xiàn)其“問(wèn)題自覺(jué)”。當(dāng)今中國(guó)倫理道德發(fā)展遵循倫理型文化的規(guī)律；表現(xiàn)為倫理與文化、倫理與道德、倫理與精神的三重關(guān)系。對(duì)上述規(guī)律本質(zhì)的探索，推動(dòng)我們的問(wèn)題意識(shí)從“應(yīng)當(dāng)如何生活”的道德問(wèn)題，向“我們?nèi)绾卧谝黄稹钡膫惱韱?wèn)題轉(zhuǎn)換。
關(guān)鍵詞：中國(guó)倫理道德 精神哲學(xué)規(guī)律 倫理型文化
作者樊浩，江蘇省社會(huì)科學(xué)院、東南大學(xué)教授（南京 210013）。
3. 意志自由的心靈根基
摘要：現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，在我們意識(shí)到行動(dòng)之前，大腦已經(jīng)做出行動(dòng)的決定。這無(wú)疑向常識(shí)和傳統(tǒng)的哲學(xué)提出挑戰(zhàn)：所謂的自由只是一種幻覺(jué)。面對(duì)由此引發(fā)的激烈爭(zhēng)議，我們需要對(duì)相關(guān)概念的誤讀進(jìn)行剖析，并澄清自由意志的內(nèi)涵及其本質(zhì)性規(guī)定。事實(shí)上，由于未對(duì)個(gè)體層面的經(jīng)驗(yàn)與亞個(gè)體層面的神經(jīng)活動(dòng)做出根本區(qū)分, 一些認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)家在概念層次間做了不恰當(dāng)?shù)目缭健６鴮?shí)驗(yàn)中違反日常直覺(jué)的現(xiàn)象所蘊(yùn)含意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重要特質(zhì)“事后闡釋”與“建構(gòu)整合”，近年來(lái)被發(fā)現(xiàn)并越來(lái)越得到關(guān)注。意識(shí)的這種改寫(xiě)無(wú)意識(shí)心靈預(yù)置行為的能力，是意志自由的心靈根基。這啟發(fā)了人們對(duì)自由意志的開(kāi)啟和運(yùn)行機(jī)理重新反思，并在新的起點(diǎn)上理解統(tǒng)一的理性主體的獨(dú)特行為品質(zhì)。作為進(jìn)化道路上選擇出來(lái)的精神力量，意志自由的心靈基礎(chǔ)事關(guān)人類的生存和繁衍。
關(guān)鍵詞：自由意志 意識(shí) 無(wú)意識(shí) 心靈 行動(dòng)
作者費(fèi)多益，中國(guó)政法大學(xué)人文學(xué)院教授 （北京 102249）。
4. 勞動(dòng)力市場(chǎng)與中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)周期:兼談奧肯定律在中國(guó)
摘要：近年中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨增速放緩的下行壓力，然而登記和調(diào)查失業(yè)率均未出現(xiàn)顯著上升，這個(gè)組合現(xiàn)象再次凸顯奧肯定律在中國(guó)“水土不服”。基于對(duì)中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)周期與勞動(dòng)力市場(chǎng)轉(zhuǎn)型關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)觀察，提出適用于分析中國(guó)轉(zhuǎn)型情況的廣義奧肯定律。廣義奧肯定律的具體適用形態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段有關(guān)。僅包含失業(yè)率變量的標(biāo)準(zhǔn)奧肯模型，適用于已完成勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的發(fā)達(dá)國(guó)家。適用于更多轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)體的廣義奧肯定律，還應(yīng)加入農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移變量。利用中國(guó)和跨國(guó)面板數(shù)據(jù)的分析發(fā)現(xiàn)，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移相對(duì)其長(zhǎng)期趨勢(shì)的短期變動(dòng)與宏觀經(jīng)濟(jì)周期漲落有顯著聯(lián)系。這一發(fā)現(xiàn)拓寬了對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)與宏觀經(jīng)濟(jì)周期變動(dòng)關(guān)系一般形式的理解，為“將城鎮(zhèn)新增就業(yè)、調(diào)查失業(yè)率作為宏觀調(diào)控重要目標(biāo)”的就業(yè)政策調(diào)整提供了學(xué)理支持。
關(guān)鍵詞：奧肯定律 農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移 失業(yè)率 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率?
作者盧鋒，北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授（北京 100871）；劉曉光，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院講師（北京 100872）；姜志霄，中國(guó)人民銀行（北京 100800）；張杰平，北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院博士后（北京 100871）。
5. 中國(guó)勞動(dòng)報(bào)酬份額問(wèn)題——基于雇員經(jīng)濟(jì)與自雇經(jīng)濟(jì)的測(cè)算與分析
摘要：中國(guó)勞動(dòng)報(bào)酬份額問(wèn)題的爭(zhēng)論在很大程度上源于沒(méi)有區(qū)分雇員經(jīng)濟(jì)部門和自雇經(jīng)濟(jì)部門。在區(qū)分二者的基礎(chǔ)上，分別估算兩部門產(chǎn)出和要素的規(guī)模，測(cè)算勞動(dòng)報(bào)酬份額，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，1978年以來(lái)雇員經(jīng)濟(jì)部門勞動(dòng)報(bào)酬份額變化總體呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。在放松要素替代彈性為1的假定條件下，使用生產(chǎn)函數(shù)從理論上估算雇員經(jīng)濟(jì)部門勞動(dòng)報(bào)酬份額及其變化，顯示與實(shí)際核算一致的結(jié)果。這表明，勞動(dòng)報(bào)酬份額下降有其內(nèi)在邏輯性，需要從發(fā)展方式變化方面尋找原因。進(jìn)一步估算資本和勞動(dòng)要素替代彈性，得到小于1的結(jié)果，這意味著還需從要素價(jià)格偏離其邊際產(chǎn)出的角度尋找勞動(dòng)報(bào)酬份額下降的原因。因此，改革中國(guó)收入分配狀況，形成公平合理分配格局，既需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，還必須矯正要素價(jià)格扭曲，完善要素價(jià)格市場(chǎng)形成機(jī)制。
關(guān)鍵詞：勞動(dòng)報(bào)酬份額 要素替代彈性 雇員經(jīng)濟(jì) 自雇經(jīng)濟(jì)
作者張車偉，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所研究員（北京 100028）；趙文，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所助理研究員（北京 100028）。
6. 當(dāng)代中國(guó)家庭變遷與家庭政策重構(gòu)
摘要：當(dāng)代中國(guó)家庭經(jīng)歷著人口與家庭的雙重變遷，且內(nèi)嵌于社會(huì)轉(zhuǎn)型之中。對(duì)1982—2010年歷次人口普查數(shù)據(jù)的分析顯示：家庭規(guī)模小型化與結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化、家庭人口老齡化及相應(yīng)的居住模式變化、非傳統(tǒng)類型家庭大量涌現(xiàn)等是我國(guó)當(dāng)代家庭戶變動(dòng)的主要趨勢(shì)。當(dāng)代家庭具有“形式核心化”與“功能網(wǎng)絡(luò)化”特點(diǎn)，核心家庭大多有其“形”而欠其“實(shí)”，因而不能將中國(guó)家庭變遷模式簡(jiǎn)單歸結(jié)為“核心化”。現(xiàn)有家庭政策呈現(xiàn)“去家庭化”與“再家庭化”相博弈的特征，迫切需要在尊重傳統(tǒng)及把握趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，重構(gòu)我國(guó)現(xiàn)有家庭政策體系，支持和引導(dǎo)現(xiàn)代家庭發(fā)展。
關(guān)鍵詞：家庭變遷 家庭政策 公共政策 人口變動(dòng) 老齡化
作者彭希哲，復(fù)旦大學(xué)人口與發(fā)展政策研究中心教授（上海 200433）；胡湛，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院副教授（上海 200433）。
7. 論國(guó)家政策作為民法法源
摘要：國(guó)家政策對(duì)我國(guó)民事司法影響頗深。《民法通則》第6條規(guī)定的國(guó)家政策作為民法法源，其介入民事司法的路徑并不合理。法官在利用國(guó)家政策進(jìn)行判決時(shí)，會(huì)出現(xiàn)缺少配套規(guī)范、依據(jù)混亂、說(shuō)理困難等問(wèn)題。其原因在于對(duì)國(guó)家政策的范圍及其與法律的區(qū)別界定不明。依民事裁判規(guī)則，全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的法律、法律解釋、司法解釋、行政法規(guī)、自治條例、單行條例為裁判規(guī)范，行政規(guī)章及其他規(guī)范性文件為說(shuō)理規(guī)范。然而，以上文件均為國(guó)家政策的表現(xiàn)形式。國(guó)家政策作為民法法源，其介入民事司法需遵循不同載體各自的裁判規(guī)則。最高人民法院可發(fā)揮其公共政策創(chuàng)制功能，通過(guò)“隱性”及“顯性”兩種渠道引國(guó)家政策入民事裁判。堅(jiān)持私法自治為基礎(chǔ)，建立國(guó)家政策進(jìn)入民事裁判的轉(zhuǎn)介機(jī)制，將國(guó)家政策通過(guò)合法且合理的渠道引入民事司法，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家調(diào)控民事生活、實(shí)現(xiàn)公私法融合的法治之道。
關(guān)鍵詞：民法典 國(guó)家政策 法源 司法解釋 裁判規(guī)范
作者張紅，法學(xué)博士，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院教授 （武漢 430073）。
8. 中國(guó)自治型公司法的理論證成及制度實(shí)現(xiàn)
摘要：中國(guó)新一輪公司法改革的最終目標(biāo)應(yīng)定位于實(shí)現(xiàn)從管制型公司法向自治型公司法的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，其立法要旨是充分尊重公司的意思自治和行為自由。確立此項(xiàng)目標(biāo)的可能性在于制度邏輯考量下的內(nèi)生性要求，必要性則在于國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)視域下的現(xiàn)實(shí)性需要。其目的是充分尊重和保護(hù)公司自我意志的自由表達(dá)，意在指導(dǎo)市場(chǎng)主體在法律許可的范圍內(nèi)盡力去追求其自身的正當(dāng)利益。在此基礎(chǔ)上圍繞公司的組織形式、設(shè)立條件、治理結(jié)構(gòu)、營(yíng)業(yè)自由、管控體制、淘汰機(jī)制等方面進(jìn)行制度構(gòu)建。自治型公司法應(yīng)樹(shù)立以效益為基點(diǎn)的均衡發(fā)展理念，在全覆蓋式的法律框架結(jié)構(gòu)下，借助技術(shù)性與倫理性并重的規(guī)范配置，形成股東與利益相關(guān)者兼容的制度體系。可以借鑒公司法框架外的一些制度，提升法律解釋與司法判例的作用，實(shí)現(xiàn)公司法與相關(guān)法律間的同步完善。
關(guān)鍵詞：自治型公司法 公司法改革 意思自治 效益優(yōu)先 均衡理念
作者趙萬(wàn)一，西南政法大學(xué)民商法學(xué)院教授（重慶 401120）；趙吟，西南政法大學(xué)民商法學(xué)院講師（重慶 401120）。
9. 涇渭清濁：乾隆朝的考察辨析及其功用意義
摘要：綜合分析清代涇渭清濁的年內(nèi)差異，可以發(fā)現(xiàn)涇清渭濁、涇濁渭清均較常見(jiàn)，涇渭二水在交匯處孰清孰濁并非恒定不變，亦非總是涇渭分明。然而，乾隆皇帝將《詩(shī)經(jīng)》中“涇以渭濁”認(rèn)定為涇清渭濁，奉命實(shí)地考察的官員亦得出相同結(jié)論，這一認(rèn)知、調(diào)查以及御制詩(shī)文遂被鐫諸碑石，拓片則欽賜王公大吏，以期達(dá)到吏治規(guī)訓(xùn)等目的，并對(duì)后人解讀該詩(shī)句及辨識(shí)涇渭清濁產(chǎn)生了直接影響。以此為個(gè)案，嘗試既考察不同群體的環(huán)境觀念，又重視不同認(rèn)知的整合統(tǒng)一，將自然環(huán)境與社會(huì)文化等多個(gè)層面有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，將有利于推動(dòng)環(huán)境史研究。
關(guān)鍵詞：涇以渭濁 涇渭分明 清代 乾隆 環(huán)境史
作者鈔曉鴻，廈門大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授（廈門 361005）。