法理中國研究·
探尋法治的中國之道
——中國法治理論研究的歷史軌跡……雷磊(5)
裁判文書“引經(jīng)據(jù)典”的法理:方式、價值與限度……謝晶(31)
全面依法治國研究·
體系化與科學(xué)化:環(huán)境法法典化目的的二元塑造……周驍然(51)
案例指導(dǎo)制度的改革目標(biāo)及路徑
一基于權(quán)威與共識的分析……孫躍(67)
法學(xué)范疇研究
“法律責(zé)任”概念之澄清……蔡宏偉(85)
部門法哲學(xué)研究
競爭治理的邏輯體系及其法治化……金善明(105)
個人信息權(quán)的權(quán)利屬性、法理基礎(chǔ)與保護(hù)路徑……鄭維煒(125)
法律與科技研究
個人信息保護(hù)的理念嬗變與制度變革……王懷勇 常宇豪(140)
新興·交叉學(xué)科研究·
如何激勵執(zhí)法者
——個認(rèn)知行為主義的分析進(jìn)路……白云鋒(160)
·理論縱橫
中國法律史學(xué)會四十年的回顧與展望……呂麗(179)
歷史唯物主義法學(xué)原理中的“建筑隱喻”……姚遠(yuǎn)(199)
法理中國研究
探尋法治的中國之道
———中國法治理論研究的歷史軌跡
作者：雷磊，中國政法大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。
摘要：中國法治理論研究的發(fā)展主線經(jīng)歷了從“法治”到“法治國家”再到“法治中國”三個階段：第一個階段是從上世紀(jì)七十年代末到1996年，以關(guān)于人治與法治問題的大討論為開端，以對法制與法治的辯駁為中軸，匯聚于對法治意義與內(nèi)涵的闡明；第二個階段大體是從1996年前后到2012年，以對中西法治歷史的敘事為引子，以對法治理念的歸納和錨定為基調(diào)，最終歸結(jié)為對中國法治道路的方向之爭；第三個階段大體是從2013年、2014年至今，以對法治知識的反思和國家治理的法治化研究為兩翼，以對法治的量化評估為新的知識增長點，最終凝聚為“法治中國”的意象。通過梳理四十余年的學(xué)說史可知，中國法治理論研究始終與中國法治實踐和政治文明的歷史進(jìn)程休戚相關(guān)，始終致力于回應(yīng)法治的“中國之問”和“時代之問”，始終秉持法治多元的立場，始終基本立場清晰但保持開放包容的態(tài)度，從偏重價值辯護(hù)開始逐漸兼顧分析與實證方法。中國法治理論研究未來的方向應(yīng)當(dāng)是形成一種兼具中國特色和國際開放性的普適性法治理論。
關(guān)鍵詞：法治；法治國家；法治中國；中國之道
裁判文書“引經(jīng)據(jù)典”的法理：方式、價值與限度
作者：謝晶，中國政法大學(xué)法學(xué)院副教授。
摘要：在當(dāng)代中國的司法裁判文書中，廣泛存在引經(jīng)據(jù)典的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象以及經(jīng)典本身凝結(jié)了獨(dú)屬于中國的法理、法文化。引經(jīng)據(jù)典在裁判文書中主要以三種方式呈現(xiàn)：作為事實認(rèn)定的理由，作為準(zhǔn)裁判根據(jù)，作為修辭手段，其價值在于助益裁判說理———闡明事理、釋明法理、講明情理、講究文理。但在裁判文書中引經(jīng)據(jù)典有一定的限度：不得曲解誤用，不可違背一般性價值，不能取代法律適用，不應(yīng)文過其實，難以普遍推廣，僅能在一定程度上起到緩和（而非徹底解決）糾紛的作用。引經(jīng)據(jù)典是一種契合中國人精神情感和思維模式的說理方式，“文質(zhì)彬彬”的引經(jīng)據(jù)典有利于提高司法裁判的可接受性，實現(xiàn)“法律效果和社會效果的有機(jī)統(tǒng)一”。
關(guān)鍵詞：裁判說理；引經(jīng)據(jù)典；裁判根據(jù)；司法修辭；傳統(tǒng)法文化
全面依法治國研究
體系化與科學(xué)化：環(huán)境法法典化目的的二元塑造
作者：周驍然，西南政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院博士后流動站研究人員。
摘要：環(huán)境法法典化的目的反映了環(huán)境法典編纂的預(yù)期結(jié)果，決定了環(huán)境法法典化的理論方案。現(xiàn)有環(huán)境法實質(zhì)法典化論和形式法典化論，均秉持以環(huán)境法律規(guī)范體系化為內(nèi)容的法典化一元目的論。然而，環(huán)境法治實踐具有法治實踐和科技實踐的二維面向，一元目的論僅關(guān)注到法治實踐面向，忽略了科技實踐面向，這極大地制約了現(xiàn)有理論對環(huán)境法法典化實踐的解釋力和指導(dǎo)力，亟須立足于環(huán)境法治的科技實踐面向，證成環(huán)境法律規(guī)范科學(xué)化是環(huán)境法法典化目的的重要組成部分，進(jìn)而塑造由體系化和科學(xué)化構(gòu)成的環(huán)境法法典化二元目的論。二元目的論不僅能證明環(huán)境法實質(zhì)法典化論是兼顧體系化和科學(xué)化目的的最優(yōu)方案，而且能通過闡釋環(huán)境法法典化的目標(biāo)、基本思路、具體方案與實現(xiàn)步驟，更加清晰地描繪環(huán)境法法典化的理論方案。
關(guān)鍵詞：環(huán)境法典；法典化；形式法典化；實質(zhì)法典化；法律規(guī)范體系化；法律規(guī)范科學(xué)化
案例指導(dǎo)制度的改革目標(biāo)及路徑——基于權(quán)威與共識的分析
作者：孫躍，山東工商學(xué)院法學(xué)院講師，山東大學(xué)法學(xué)院（威海）博士研究生。
摘要：通過對古今中外相關(guān)司法實踐經(jīng)驗的考察可以發(fā)現(xiàn)，權(quán)威與共識是影響判例制度形成、發(fā)展、演化的兩大主要因素。權(quán)威因素主要通過權(quán)力運(yùn)用與制度構(gòu)建發(fā)揮作用，共識因素則依靠市場調(diào)節(jié)以及自發(fā)秩序發(fā)揮作用，兩者相互影響并對判例制度產(chǎn)生具有階段性差異的作用。結(jié)合我國案例指導(dǎo)制度的發(fā)展現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)有針對性地設(shè)計短期、中期和長期改革目標(biāo)及路徑：短期目標(biāo)是通過強(qiáng)化案例指導(dǎo)制度的權(quán)威來增強(qiáng)該制度的穩(wěn)定性；中期目標(biāo)是通過市場機(jī)制與自發(fā)秩序來夯實案例指導(dǎo)制度的共識基礎(chǔ)；長期目標(biāo)則主要致力于實現(xiàn)案例指導(dǎo)制度向具有中國特色的實質(zhì)性判例制度轉(zhuǎn)型。
關(guān)鍵詞：案例指導(dǎo)制度；判例制度；法律淵源；權(quán)威；共識
法學(xué)范疇研究
“法律責(zé)任”概念之澄清
作者：蔡宏偉，吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心、法學(xué)院講師，國家“2011計劃”·司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心研究員。
摘要：面對當(dāng)代中國法學(xué)對“法律責(zé)任”概念的混亂理解和中國社會“法律責(zé)任”觀念的嚴(yán)重缺失，筆者嘗試通過參考西方的法律理論和實踐為“法律責(zé)任”提出一個清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍罱缍āＭㄟ^借鑒龐德、霍菲爾德尤其是哈特的理論，本文將嚴(yán)格意義上的“法律責(zé)任”界定為“違法者在法律上必須受到懲罰或者必須做出賠償”，亦即“存在于違法者和救濟(jì)之間的必然聯(lián)系”。不僅如此，筆者還根據(jù)哈特的法律責(zé)任理論，闡發(fā)其特殊的“法律責(zé)任觀”，揭示出這種“法律責(zé)任觀”同古典自由主義傳統(tǒng)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。筆者甚至設(shè)想以哈特的“法律責(zé)任觀”為指向，提出一種以有限政府觀念為基礎(chǔ)的“責(zé)任本位論”，以求克服“權(quán)利本位論”日益暴露出來的理論不足和實踐缺陷，為消除社會亂象、解決疑難案件和推動法律理論創(chuàng)新注入智識動力，為法律精神的全面更新和法治文明的健康成長作出理論貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：法律責(zé)任；有限政府；責(zé)任本位論
部門法哲學(xué)研究
競爭治理的邏輯體系及其法治化
作者：金善明，中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所副研究員。
摘要：競爭是市場經(jīng)濟(jì)的核心機(jī)制，是現(xiàn)代國家獲得經(jīng)濟(jì)增長與繁榮的最有效手段。我國在全面深化改革進(jìn)程中推進(jìn)競爭治理，既是市場規(guī)律的法治化表達(dá)，也是憲法承諾的制度實踐，更是打破轉(zhuǎn)型與增長并存這一困境的治理要求。我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，但仍面臨著競爭與法治雙重短缺的挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出競爭先天不足與后天壟斷并存的問題。僅憑反壟斷法這一單向線性規(guī)制工具，該問題無法得以消解，因而我們不得不將治理范式轉(zhuǎn)向包容性思維，從戰(zhàn)略、規(guī)劃和政策三個邏輯層面來構(gòu)建競爭治理體系，通過法治化路徑將競爭確立為經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生驅(qū)動機(jī)制，以法治保障競爭，以競爭促進(jìn)法治，從而實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
關(guān)鍵詞：競爭治理；反壟斷法；高質(zhì)量發(fā)展；內(nèi)生驅(qū)動機(jī)制；包容性治理
個人信息權(quán)的權(quán)利屬性、法理基礎(chǔ)與保護(hù)路徑
作者：鄭維煒，中國人民大學(xué)法學(xué)院副教授。
摘要：我國《民法典》人格權(quán)編規(guī)定了個人信息保護(hù)。通過對條文的分析可以發(fā)現(xiàn)，立法沒有明確個人信息保護(hù)應(yīng)為法益保護(hù)抑或權(quán)利保護(hù)。通過創(chuàng)制個人信息權(quán)對個人信息予以保護(hù)，這是一般人格權(quán)在信息時代發(fā)展中所形成的新的社會形態(tài)的具體展現(xiàn)，是信息時代保護(hù)個人人格的要求。法律上創(chuàng)制的個人信息權(quán)是一項獨(dú)立的人格權(quán)權(quán)利類型，并且這種權(quán)利類型的獨(dú)立存在有其法哲學(xué)上的基礎(chǔ)。通過《民法典》人格權(quán)編確立個人信息權(quán)保護(hù)的法律制度，側(cè)重《民法典》人格權(quán)編與其他部門法的法律條文之間的相互協(xié)調(diào)與互為補(bǔ)充，是我國《個人信息保護(hù)法》的發(fā)展路徑。
關(guān)鍵詞：個人信息權(quán)；獨(dú)立人格權(quán)；人格利益；權(quán)利屬性；個人信息保護(hù)
法律與科技研究
個人信息保護(hù)的理念嬗變與制度變革
作者：王懷勇，西南政法大學(xué)教授；常宇豪，西南政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院博士研究生。
本文的核心觀點和整體框架由王懷勇和常宇豪共同提出，具體的研究任務(wù)由常宇豪落實，雙方共同執(zhí)筆撰寫并修改文章內(nèi)容。
摘要：自人類進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代以來，肇生于小數(shù)據(jù)時代的傳統(tǒng)個人信息保護(hù)模式不斷受到利益平衡機(jī)制失靈、各主體間力量失衡、個人信息秩序失穩(wěn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的個人信息保護(hù)模式在大數(shù)據(jù)時代難以為繼的原因在于，在大數(shù)據(jù)時代，社會性取代個人性成為個人信息的主要屬性。因此，應(yīng)當(dāng)以社會本位為“元理念”，構(gòu)建一整套以良好秩序構(gòu)建為首要目標(biāo)、以多重價值平衡為價值取向、以風(fēng)險多元治理為立法核心、以社會利益最大化為最終追求的個人信息保護(hù)法律體系。理念革新引發(fā)制度變革，應(yīng)當(dāng)將行為規(guī)制模式作為主要立法模式，將個案分析作為主要運(yùn)行模式，將公力、私力、社會救濟(jì)并重作為主要救濟(jì)模式，并與《民法典》中的相關(guān)規(guī)定共同完成大數(shù)據(jù)時代個人信息保護(hù)的重要任務(wù)。
關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；個人信息；社會性；個人性；社會本位
新興 · 交叉學(xué)科研究
如何激勵執(zhí)法者——一個認(rèn)知行為主義的分析進(jìn)路
作者：白云鋒，上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院與早稻田大學(xué)社會科學(xué)研究科聯(lián)合培養(yǎng)博士研究生。
摘要：在規(guī)范法學(xué)視閾下，法學(xué)采整體主義哲學(xué)，法律是關(guān)于一般人行為模式的制度群，較少關(guān)照個體差異與規(guī)范外認(rèn)知行為因素，無法為激勵問題貢獻(xiàn)成熟的框架與智識。在中國法治建設(shè)重心由法創(chuàng)制向法適用深度發(fā)展的進(jìn)程中，認(rèn)知行為主義范式能夠呈現(xiàn)法律在現(xiàn)實世界中的真實運(yùn)行圖景，促使法學(xué)由整體主義、內(nèi)部視角與規(guī)范主義向個體主義、外部視角與實證主義變革。在認(rèn)知行為主義范式下，法律制度的運(yùn)轉(zhuǎn)是具有有限理性的個體在現(xiàn)實環(huán)境之中進(jìn)行行為選擇之后的結(jié)果狀態(tài)，執(zhí)法行為是執(zhí)法者在衡量利害、考慮受限條件之后的決策行為。基于認(rèn)知行為主義進(jìn)路考察，執(zhí)法者作為具有普通公民與專業(yè)人員雙重身份的主體，其執(zhí)法行為不僅受到大眾認(rèn)知、組織認(rèn)知、家庭認(rèn)知等外在認(rèn)知的制約，也受到現(xiàn)狀偏差、可獲得性啟發(fā)等內(nèi)在認(rèn)知因素的影響。對此，應(yīng)該借鑒并改進(jìn)強(qiáng)化激勵理論，在現(xiàn)有呈現(xiàn)刺激的激勵方式之外增加消除刺激的激勵方式，還應(yīng)借助相對人反饋機(jī)制增加個體差異化的激勵層次，促進(jìn)現(xiàn)有的“宏觀一體化+微觀裁量化”法律調(diào)整模式向“宏觀一體化+中觀類型化+微觀裁量化”法律調(diào)整模式轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞：認(rèn)知行為主義；激勵理論；行為法學(xué)；行為行政法學(xué)；公務(wù)員法
理論縱橫
中國法律史學(xué)會四十年的回顧與展望
作者：呂麗，吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心、法學(xué)院教授。
摘要：伴隨改革開放的東風(fēng)，法律史學(xué)的前輩學(xué)者以強(qiáng)烈的使命感與責(zé)任感開風(fēng)氣之先，于1979年9月在長春成立了中國法律史學(xué)會。這是當(dāng)時全國范圍內(nèi)第一個法學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體，也是近代以來法律史學(xué)科首個學(xué)會組織，其成立具有重要的里程碑意義。作為團(tuán)結(jié)全國法律史學(xué)人的重要紐帶，學(xué)會引領(lǐng)法律史學(xué)科已走過了四十年不平凡的風(fēng)雨歷程。法律史學(xué)幾代學(xué)人一直秉承“大家的學(xué)會大家辦”的合作精神與辦會傳統(tǒng)，戮力同心、砥礪奮進(jìn)，在學(xué)術(shù)研究與交流、刊物出版、人才培養(yǎng)等諸多方面取得了長足進(jìn)步，形成了“重學(xué)術(shù)、重開拓、重團(tuán)結(jié)、重奉獻(xiàn)”的優(yōu)良會風(fēng)，取得了矚目的可喜成績，為法律史學(xué)科的發(fā)展、學(xué)術(shù)的繁榮、傳統(tǒng)法文化復(fù)興、中國特色社會主義法治建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：中國法律史學(xué)會；法律史學(xué)科；法律史學(xué)術(shù)研究；中國特色社會主義法治建設(shè)
歷史唯物主義法學(xué)原理中的“建筑隱喻”
作者：姚遠(yuǎn)，南京師范大學(xué)法學(xué)院暨中國法治現(xiàn)代化研究院副教授，國家“2011計劃”·司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心研究人員，江蘇高校區(qū)域法治發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心研究人員。
摘要：馬克思在關(guān)于歷史唯物主義法學(xué)原理的經(jīng)典論述中，采用了“建筑隱喻”的表述（“基礎(chǔ)”和“上層建筑”）。馬克思對隱喻這一修辭形式的鐘愛，與他的美學(xué)背景有關(guān)，也與隱喻本身的特性和施教效果有關(guān)。“建筑隱喻”在馬克思1859年之前的文本中多有先例可循。他筆下的“上層建筑”一詞沒有固定的所指，不能就其本身獲得理解，只是特定關(guān)系中的隱喻措辭，不可對其進(jìn)行單獨(dú)定義。在馬克思熟悉的盧梭、圣西門、黑格爾的文獻(xiàn)以及某些經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中，可以找到他的“建筑隱喻”的直接靈感來源。從建筑的施工的客觀限制、結(jié)構(gòu)和功能、規(guī)劃和變更、外在目的等角度，重新闡釋歷史唯物主義法學(xué)原理可能涵蓋的思想內(nèi)容，有助于我們在不引入新隱喻的條件下有效回應(yīng)基于經(jīng)濟(jì)決定論命題、還原論命題、結(jié)構(gòu)分立命題、工具論-意志論命題和靜止性命題的指責(zé)。
關(guān)鍵詞：馬克思；歷史唯物主義法學(xué)原理；建筑隱喻