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《法制與社會(huì)發(fā)展》2020年第4期
發(fā)布日期:2020-07-08  來源:《法制與社會(huì)發(fā)展》

《法制與社會(huì)發(fā)展》2020年第4

【法學(xué)時(shí)評】

人權(quán)事業(yè)發(fā)展的豐碑 張文顯

【法理中國研究】

“法理”:中國法學(xué)與法理學(xué)的理想圖景 付子堂 王勇
法理的發(fā)現(xiàn)及其類型———清末變法大潮中的法理言說研究之三 胡玉鴻

【民法典研究】

《民法典》制度革新的三個(gè)維度:世界、中國和時(shí)代 謝鴻飛
第三種體例:從《民法通則》到《民法典》總則編 朱慶育
《民法典》物權(quán)編的進(jìn)步、局限與未來 彭誠信
《民法典》保理合同適用范圍的解釋論問題 方新軍
民法人格權(quán)規(guī)范的憲法意涵 張翔
民法典時(shí)代的婚姻家庭立法的突破與局限 李擁軍
論《民法典》中侵權(quán)責(zé)任規(guī)范的新發(fā)展 房紹坤 張玉東

【全面依法治國研究】

國家治理體系下社會(huì)信用體系建設(shè)的內(nèi)在邏輯基調(diào) 孟融
從回應(yīng)型到預(yù)防型的公共衛(wèi)生立法 任穎

【司法文明研究】

當(dāng)事人中心主義與法庭中心主義的調(diào)和:論我國辯護(hù)律師職業(yè)倫理 蔡元培
司法解釋性質(zhì)文件的法源地位、規(guī)范效果與法治調(diào)控 聶友倫 


  

【法學(xué)時(shí)評】

人權(quán)事業(yè)發(fā)展的豐碑

評論人:張文顯

 

【法理中國研究】

“法理”:中國法學(xué)與法理學(xué)的理想圖景

作者:付子堂,西南政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師;王勇,西南政法大學(xué)法學(xué)理論專業(yè)博士研究生。付子堂提出本文的主題、主要觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)布局,并修改全文;王勇執(zhí)筆完成文章初稿,協(xié)助形成主要論點(diǎn)、結(jié)構(gòu)布局,并校對全文。

內(nèi)容摘要:作為法理學(xué)研究的中心主題,“法理”已獲得了法學(xué)研究者的共同關(guān)注。研究“法理”不僅能勾勒出中國法理學(xué)發(fā)展的理想圖景,甚至在一定程度上也可以回答“中國法學(xué)向何處去”的追問。將“法理”確認(rèn)為法理學(xué)的研究對象不僅能促進(jìn)法理學(xué)知識體系的重大更新,而且能為論爭不斷的法理學(xué)定分止?fàn)帲艽龠M(jìn)法理學(xué)與部門法學(xué)的良性互動(dòng),進(jìn)一步引導(dǎo)法理學(xué)走向?qū)嵺`。但是,將“法理”作為法理學(xué)的理想圖景還存在著許多問題和挑戰(zhàn),法理學(xué)界需要在反思與批判的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步厘清“法理”的內(nèi)涵與外延,探討將“法理”從概念上升為研究范式的可能性。因此,必須堅(jiān)定“法理”自信,解除法理學(xué)的“身份焦慮”;尋求“法理”的本土資源,樹立“法理”中國觀;在尊重“法理”自身規(guī)律的前提下,重視“法理”的方法論塑造;確立“法理”與“法理學(xué)”的實(shí)踐立場,尋求“法理”發(fā)展的多種可能性。

關(guān)鍵詞:法理;法理學(xué);法學(xué);理想圖景

 

法理的發(fā)現(xiàn)及其類型

———清末變法大潮中的法理言說研究之三

作者:胡玉鴻,華東政法大學(xué)法律學(xué)院教授,南京師范大學(xué)中國法治現(xiàn)代化研究院特約研究員。

內(nèi)容摘要:在法理的功能上,清末的學(xué)者們分別從建構(gòu)法學(xué)體系、評價(jià)法律學(xué)說、解釋法律概念、探討立法功過、闡述制度理由、言說人權(quán)保障、證成行為正當(dāng)、作為任職標(biāo)準(zhǔn)、討論審案得失、補(bǔ)充法律淵源十個(gè)方面,論說了法理的意義與作用。在結(jié)合法理與其他范疇而對制度、事實(shí)、行為進(jìn)行分析方面,清末學(xué)界就法理標(biāo)準(zhǔn)與事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的分和合、法理評價(jià)與政治評價(jià)的同和異、法理與歷史現(xiàn)象的常和變、法理尺度與道德尺度的寬和嚴(yán)等進(jìn)行了詳盡的分析,既突出了法理評價(jià)的作用,也指出了法理評價(jià)的不足。清末學(xué)者們的法理言說雖然由于先天的限制而存在種種不足,但仍然是值得我們尊重和挖掘的寶貴傳統(tǒng)法律文化。

關(guān)鍵詞:清末變法;法理的功能;法理與其他評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

 

【民法典研究】

《民法典》制度革新的三個(gè)維度:世界、中國和時(shí)代

作者:謝鴻飛,中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所、中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所私法研究中心研究員、博士生導(dǎo)師。

內(nèi)容摘要:既有的民法典都或多或少體現(xiàn)了世界性、民族性和時(shí)代性,這“三性”可以作為評判民法典質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一。在世界維度,我國《民法典》吸納了普適性的民法規(guī)則,強(qiáng)化了私權(quán)保障,拓展了私法自治,完善了交易規(guī)則,但規(guī)則供給和細(xì)密化程度尚不充分,私法自治的手段未盡多元。在中國維度,《民法典》回應(yīng)了我國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的法律需求,護(hù)持了固有文化觀念,提供了國家與社會(huì)溝通的緊密渠道,但對社會(huì)和文化變遷的制度回應(yīng)尚欠周全。在時(shí)代維度,《民法典》彰顯了后工業(yè)社會(huì)的特色,回應(yīng)了信息科技和生態(tài)破壞的挑戰(zhàn),為特別法預(yù)留了法律空間,但《民法典》與特別法的畛域界分略有疏失。《民法典》為提升國家和社會(huì)的治理能力、建構(gòu)國和民的融洽關(guān)系提供了必要的制度支持,其有效踐行尚需司法和學(xué)說協(xié)力。

關(guān)鍵詞:《民法典》;法典化;私法自治;私權(quán)保障

 

第三種體例:從《民法通則》到《民法典》總則編

作者:朱慶育,南京大學(xué)法學(xué)院教授。

內(nèi)容摘要:本為“小民法典”的《民法通則》經(jīng)由《民法總則》化身為《民法典》總則編,這一現(xiàn)象何以發(fā)生?其間蘊(yùn)含著何種體例信息?通過比較觀察《民法通則》與《民法總則》的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,并結(jié)合立法史,可以發(fā)現(xiàn),雖然我國《民法典》采用總分則編制,亦聲稱使用“提取公因式”的立法技術(shù),但無論是其技術(shù)操作,還是其體系理念,均與潘德克頓體系大相徑庭,而是有著深刻的中國特色烙印。這一中國特色體現(xiàn)為,我國《民法典》系單行法的活頁式匯聚,總則編規(guī)范以民事權(quán)利的列舉為核心,此類規(guī)范并非分則編的公因式,而是活頁本法典的活頁環(huán),其意義在于串起分則各編,并劃定《民法典》的最大編數(shù)。

關(guān)鍵詞:《民法典》總則編;公因式;權(quán)利類型列舉;活頁本法典;活頁環(huán)總則

 

《民法典》物權(quán)編的進(jìn)步、局限與未來

作者:彭誠信,上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。

內(nèi)容摘要:《民法典》物權(quán)編新增了如居住權(quán)、添附制度,也改進(jìn)了如建筑物業(yè)主權(quán)利的相關(guān)保護(hù)以及某些擔(dān)保制度。但物權(quán)編仍然沒有規(guī)定先占、取得時(shí)效等重要制度,對原《物權(quán)法》中存在不足的占有等制度也幾乎沒有任何修善,對新增的添附、貨物價(jià)款抵押的超級優(yōu)先權(quán)等制度的規(guī)定尚顯簡陋,尤其是對土地經(jīng)營權(quán)制度的規(guī)定仍需實(shí)踐檢驗(yàn)。隨著數(shù)字時(shí)代的逐步到來,《民法典》物權(quán)編需要對關(guān)涉其中的數(shù)據(jù)等具體制度、數(shù)字思維與技術(shù)的融合等法律理念予以關(guān)注,并轉(zhuǎn)變相應(yīng)的法律思維,以應(yīng)對新興的法律問題。

關(guān)鍵詞:《民法典》物權(quán)編;添附;居住權(quán);擔(dān)保物權(quán);土地制度;物權(quán)理念

 

《民法典》保理合同適用范圍的解釋論問題

作者:方新軍,蘇州大學(xué)王健法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。

內(nèi)容摘要:《民法典》第七百六十一條對保理合同的概念進(jìn)行了界定。在未來的司法實(shí)踐中,關(guān)于該條的解釋將會(huì)決定保理合同的適用范圍。該條列舉了保理合同的四項(xiàng)服務(wù)內(nèi)容,雖然在理論上符合其中任何一項(xiàng)內(nèi)容即構(gòu)成保理,但在解釋論上應(yīng)該根據(jù)保理合同的性質(zhì)進(jìn)行限縮解釋,提供資金融通或提供應(yīng)收賬款債務(wù)人付款擔(dān)保兩者必居其一,保理商不能在不提供上述服務(wù)時(shí)任意選擇應(yīng)收賬款管理或催收作為唯一的合同內(nèi)容。現(xiàn)有債權(quán)和將來債權(quán)均可以成為保理合同的客體,但是這些債權(quán)只能是企業(yè)在經(jīng)營活動(dòng)中因合同產(chǎn)生的金錢債權(quán),包括票據(jù)債權(quán)。將來債權(quán)不一定存在基礎(chǔ)法律關(guān)系,只要在將來債權(quán)產(chǎn)生時(shí)能夠確定雙方約定的債權(quán)范圍即可。關(guān)于禁止讓與金錢債權(quán)的約定對保理商絕對無效,但不影響該約定在基礎(chǔ)法律關(guān)系中的效力。

關(guān)鍵詞:金錢債權(quán);壞賬擔(dān)保;禁止讓與;將來債權(quán)

 

民法人格權(quán)規(guī)范的憲法意涵

作者:張翔,中國人民大學(xué)法學(xué)院教授。

內(nèi)容摘要:憲法上的人權(quán)、人格尊嚴(yán)、社會(huì)主義原則,是民法人格權(quán)保護(hù)的價(jià)值基礎(chǔ),也構(gòu)成人格權(quán)條文解釋的背景規(guī)范。《中華人民共和國民法典》人格權(quán)編的眾多條文,蘊(yùn)含著基本權(quán)利放棄、基本權(quán)利沖突、良心自由保護(hù)等憲法原理。民事法官在對人格權(quán)規(guī)范的解釋適用中,負(fù)有作合憲性考量的憲法義務(wù),特別是應(yīng)參酌“不賦予任何權(quán)利以通常優(yōu)先地位”“實(shí)踐調(diào)和”“基本權(quán)利的最優(yōu)化”“合比例性”等公法原理,在涉及基本權(quán)利沖突的人格權(quán)案件中作出妥當(dāng)權(quán)衡。此項(xiàng)教義學(xué)任務(wù)需要民法學(xué)與憲法學(xué)的良性互動(dòng)。

關(guān)鍵詞:人格尊嚴(yán);社會(huì)主義;基本權(quán)利放棄;基本權(quán)利沖突;合憲性解釋

 

民法典時(shí)代的婚姻家庭立法的突破與局限

作者:李擁軍,吉林大學(xué)法學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。

內(nèi)容摘要:《中華人民共和國民法典》(以下簡稱《民法典》)的出臺(tái)標(biāo)志著,我國當(dāng)代的婚姻家庭立法在理念和技術(shù)上都提高到了一個(gè)新的層次。然而,《民法典》的出臺(tái)只能說明,婚姻家庭法在形式上回歸了民法體系,并不能說明,婚姻家庭法完全具有了私法的屬性。《民法典》的貢獻(xiàn)在于,其實(shí)現(xiàn)了婚姻家庭法從政治法到市民法的轉(zhuǎn)變。《民法典》婚姻家庭編對中國傳統(tǒng)家庭文化的繼承是有限的,其回應(yīng)社會(huì)生活的能力仍有待加強(qiáng)。法典化時(shí)代的婚姻家庭法仍然需要通過不斷修正的方式來彌合其與社會(huì)之間的張力,仍然需要借助司法解釋和案例制度來彌補(bǔ)自身的局限,仍然需要借助習(xí)慣、倫理等社會(huì)規(guī)范來解決糾紛。當(dāng)代婚姻家庭立法的步伐并不會(huì)因?yàn)榉ǖ浠牡絹矶V埂?/span>

關(guān)鍵詞:《民法典》;婚姻家庭編;婚姻法;私法

 

論《民法典》中侵權(quán)責(zé)任規(guī)范的新發(fā)展

作者:房紹坤,吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心、法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,吉林大學(xué)財(cái)產(chǎn)法研究中心主任;張玉東,煙臺(tái)大學(xué)法學(xué)院教授。本文的主題、基本立場、論證、修改由房紹坤提出和完成,收集整理文獻(xiàn)、撰寫全文初稿和文字校對由張玉東完成。

內(nèi)容摘要:民法中的侵權(quán)責(zé)任規(guī)范集中體現(xiàn)在《中華人民共和國民法典》侵權(quán)責(zé)任編之中。侵權(quán)責(zé)任編繼受了《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》的主要內(nèi)容,但在體系構(gòu)造、制度設(shè)置、規(guī)則整合上都有新的發(fā)展。在體系構(gòu)造上,體現(xiàn)了體系定位的雙重性和規(guī)范設(shè)置的合理性。在制度設(shè)置上,體現(xiàn)了諸多中國本土化特點(diǎn),如不承擔(dān)責(zé)任和減輕責(zé)任情形的兩分化、懲罰性賠償制度的特定化、環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任的復(fù)合性等。在規(guī)則整合上,對原有規(guī)則既有非實(shí)質(zhì)性改變,也有實(shí)質(zhì)性改變。

關(guān)鍵詞:《民法典》;侵權(quán)責(zé)任規(guī)范;體系構(gòu)造;制度設(shè)置;規(guī)則整合

 

【全面依法治國研究】

國家治理體系下社會(huì)信用體系建設(shè)的內(nèi)在邏輯基調(diào)

作者:孟融,吉林大學(xué)法學(xué)院講師,吉林大學(xué)社會(huì)學(xué)博士后流動(dòng)站研究人員。

內(nèi)容摘要:中國社會(huì)信用體系建設(shè)蘊(yùn)含著“政治國家”這一內(nèi)在邏輯基調(diào)。從國家治理體系的框架出發(fā),中國社會(huì)信用體系建設(shè)在實(shí)踐背景、現(xiàn)實(shí)目的和發(fā)展動(dòng)因方面展現(xiàn)出明顯的國家屬性,其是國家為回應(yīng)社會(huì)變遷而不斷“制度化”的方式,這種“制度化”通過國家對社會(huì)信用體系的建構(gòu)、設(shè)計(jì)和量化表現(xiàn)出來。在政治國家這一內(nèi)在邏輯基調(diào)的支配下,社會(huì)信用體系建設(shè)以及由此而開展的信用規(guī)制實(shí)踐呈現(xiàn)出“有效性”與“正當(dāng)性”失衡的理論困境,信用規(guī)制實(shí)踐中的“主體性”缺失。基于此,應(yīng)從健全國家治理體系的角度出發(fā)進(jìn)一步提升國家治理能力,強(qiáng)化社會(huì)信用體系建設(shè)的法治約束,促進(jìn)有效性與正當(dāng)性的平衡;還應(yīng)通過公共領(lǐng)域的構(gòu)建來培育公民德性,實(shí)現(xiàn)社會(huì)信用體系建設(shè)的主體性重塑。

關(guān)鍵詞:國家治理體系;社會(huì)信用體系;信用規(guī)制;法治;正當(dāng)性

 

從回應(yīng)型到預(yù)防型的公共衛(wèi)生立法

作者:任穎,廣東外語外貿(mào)大學(xué)廣東法治研究院副教授。

內(nèi)容摘要:公共衛(wèi)生立法是構(gòu)建強(qiáng)大的公共衛(wèi)生體系的重要保障。隨著人類社會(huì)所面臨的公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)升級,回應(yīng)型立法的“后果控制”特征與公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)防范的前瞻性要求不相適應(yīng);風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的公共衛(wèi)生立法應(yīng)當(dāng)及時(shí)跟進(jìn)新的疫情防控要求,對立法模式進(jìn)行系統(tǒng)重塑和更新調(diào)整,實(shí)現(xiàn)從回應(yīng)型到預(yù)防型的立法進(jìn)展。在法律理論方面,這一進(jìn)階以危險(xiǎn)防衛(wèi)理論到風(fēng)險(xiǎn)控制理論的轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ);在法律原則方面,需要確立新發(fā)傳染病防治“存疑從有”的原則;在實(shí)體法方面,推動(dòng)公共衛(wèi)生立法從“后果模式”向公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)源頭監(jiān)管的轉(zhuǎn)變;在程序法設(shè)置方面,完善公共衛(wèi)生預(yù)警、報(bào)告、風(fēng)險(xiǎn)評估的法定程序,從而為疫情防控提供法治保障。公共衛(wèi)生立法從回應(yīng)型向預(yù)防型模式的轉(zhuǎn)變,是疫情防控法制建設(shè)亟待完成的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞:公共衛(wèi)生;回應(yīng)型立法;預(yù)防型立法

 

【司法文明研究】

當(dāng)事人中心主義與法庭中心主義的調(diào)和:論我國辯護(hù)律師職業(yè)倫理

作者:蔡元培,中國政法大學(xué)刑事司法學(xué)院講師。

內(nèi)容摘要:辯護(hù)律師職業(yè)倫理既涉及法律人的道德形象,也涉及我國辯審關(guān)系的未來走向。自律師制度恢復(fù)以來,我國的辯護(hù)律師職業(yè)倫理經(jīng)歷了一個(gè)較大的波折和轉(zhuǎn)變,盡管近年來辯護(hù)律師對當(dāng)事人的忠誠義務(wù)得到強(qiáng)化,但與法庭的緊張關(guān)系卻在不斷加劇。在理論上,辯護(hù)律師職業(yè)倫理模式可以分為當(dāng)事人中心主義和法庭中心主義兩種模式,兩種模式在辯護(hù)權(quán)來源、律師地位、辯護(hù)分工、利益沖突解決機(jī)制等方面有所不同,且各有優(yōu)劣。為了平衡各種價(jià)值,美國、日本等越來越多的國家采用一種調(diào)和模式來調(diào)整辯護(hù)律師、當(dāng)事人、法庭三者間的關(guān)系。對于我國《律師法》和律師執(zhí)業(yè)規(guī)范所確立的律師三大責(zé)任,同樣不應(yīng)有所取舍,而應(yīng)通過更加精細(xì)的規(guī)則與技術(shù)予以統(tǒng)合。未來,需要從忠誠義務(wù)的雙重內(nèi)涵、倫理沖突的考量原則、職業(yè)倫理的保障機(jī)制和懲戒機(jī)制等方面對辯護(hù)律師職業(yè)倫理予以矯正。

關(guān)鍵詞:辯護(hù)律師;職業(yè)倫理;當(dāng)事人中心主義;法庭中心主義;調(diào)和

 

司法解釋性質(zhì)文件的法源地位、規(guī)范效果與法治調(diào)控

作者:聶友倫,中國人民大學(xué)法學(xué)院博士研究生,美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校法學(xué)院訪問學(xué)者。

內(nèi)容摘要:司法解釋性質(zhì)文件與司法解釋在內(nèi)容上的同質(zhì)性導(dǎo)致各界對其認(rèn)識存在混淆。隨著制度的發(fā)展完善,司法解釋性質(zhì)文件逐漸從司法解釋中分離,其概念由制定主體、發(fā)布文號、備案程序等因素間接確定。只有具備制度性權(quán)威的規(guī)范才是正式法源,司法解釋性質(zhì)文件因缺乏制度化基礎(chǔ),僅可被作為具有一定事實(shí)性效力的非正式法源。按照事實(shí)性效力的不同,司法解釋性質(zhì)文件可以被劃分為強(qiáng)、中、弱三類,其與司法解釋的規(guī)范效果沖突亦由此呈現(xiàn)出三種不同樣態(tài)。作為正式法源的司法解釋,層級較司法解釋性質(zhì)文件更高,但某些司法解釋性質(zhì)文件的規(guī)范效果卻被認(rèn)為強(qiáng)于司法解釋,這造成了非正式法源對正式法源的侵蝕,引發(fā)了理論與實(shí)踐的重大矛盾。為此,可采類型化分流方案,將司法解釋性質(zhì)文件歸屬于效力層次不同的制度化法源載體,從而初步實(shí)現(xiàn)法治調(diào)控的要求。

關(guān)鍵詞:司法解釋;司法解釋性質(zhì)文件;法律淵源;制度化

責(zé)任編輯:薛應(yīng)軍
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