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中國(guó)法律史與法律文化的國(guó)際教學(xué)——中國(guó)法碩士課程教學(xué)研討會(huì)成功召開(kāi)
發(fā)布日期:2024-12-17  來(lái)源:法學(xué)創(chuàng)新網(wǎng)  作者:李天琪

  2024年12月12日,由北京師范大學(xué)法學(xué)院主辦的中國(guó)法律史與法律文化的國(guó)際教學(xué)——中國(guó)法碩士課程教學(xué)研討會(huì)在北京師范大學(xué)后主樓1822會(huì)議室召開(kāi)。來(lái)自清華大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、北京師范大學(xué)、《民主與法制》社、《法治日?qǐng)?bào)·法治周末》報(bào)社等單位的三十余名師生、記者參加了此次研討會(huì)。研討會(huì)由北京師范大學(xué)法學(xué)院夏揚(yáng)教授主持。

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  (上圖為嘉賓合影)

  會(huì)議伊始,北京師范大學(xué)法學(xué)院黨委書(shū)記柴榮教授致開(kāi)幕辭。柴榮指出,傳統(tǒng)法律文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,以中國(guó)法律史的國(guó)際教學(xué)為契機(jī),一方面,助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化走向世界,國(guó)際學(xué)生參與中國(guó)法律史與法律文化課程教學(xué),有機(jī)會(huì)品悟中華傳統(tǒng)文化之美;另一方面,將中國(guó)法律史和法律文化的國(guó)際教學(xué)置于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化根脈的視野中,有助于擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的國(guó)際影響力,增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

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  (上圖為北京師范大學(xué)法學(xué)院黨委書(shū)記柴榮教授)

  北京師范大學(xué)京師書(shū)院副院長(zhǎng)肖鎧作引領(lǐng)發(fā)言。肖鎧對(duì)北京師范大學(xué)京師書(shū)院的具體情況,如京師書(shū)院的歷史淵源、師資隊(duì)伍、教學(xué)理念、建設(shè)目標(biāo)、辦學(xué)空間、國(guó)際化人才培養(yǎng)項(xiàng)目、國(guó)際人文交流項(xiàng)目、國(guó)際合作以及書(shū)院的四季美景等,作了全方位且詳細(xì)的介紹,使與會(huì)嘉賓對(duì)京師書(shū)院的優(yōu)勢(shì)有了更加充分的認(rèn)識(shí)。同時(shí),肖鎧介紹明晰京師書(shū)院與中國(guó)法碩士課程教學(xué)之間的關(guān)系,指明京師書(shū)院對(duì)于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。

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  (上圖為北京師范大學(xué)京師書(shū)院副院長(zhǎng)肖鎧上臺(tái)發(fā)言)

  北京師范大學(xué)法學(xué)院夏揚(yáng)教授圍繞中國(guó)法碩士課程教學(xué),闡述了自己對(duì)于中國(guó)法律史與法律文化國(guó)際教學(xué)的看法。夏揚(yáng)認(rèn)為,中國(guó)法律史的國(guó)際教學(xué)在加強(qiáng)“中國(guó)”概念的提煉,講授中國(guó)傳統(tǒng)法律制度的同時(shí),更應(yīng)使學(xué)生能夠深切理解領(lǐng)會(huì)中華民族的核心價(jià)值觀,而如何讓國(guó)際學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)法律史、法律文化的過(guò)程中了解當(dāng)代的中國(guó),是中國(guó)法律史的國(guó)際教學(xué)需要解決的重點(diǎn)問(wèn)題之一。

  他表示:“中國(guó)法碩士項(xiàng)目在‘講好中國(guó)故事’這一議題上,中國(guó)法律史以及法律文化的教學(xué)將發(fā)揮更大的作用。傳播中國(guó)文化的方式不僅僅是包包餃子、寫(xiě)寫(xiě)對(duì)聯(lián),更需要對(duì)制度、觀念、理念和治理方式作深入的闡發(fā)。在這一點(diǎn)上,中國(guó)法律史與法律文化的國(guó)際教學(xué)將承擔(dān)更加重要的責(zé)任。”

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  (上圖為北京師范大學(xué)法學(xué)院夏揚(yáng)教授上臺(tái)發(fā)言)

  北京師范大學(xué)留學(xué)生、第十二屆漢語(yǔ)橋中文比賽全球總冠軍Iacopo Germole(鄭彥柯)同學(xué)當(dāng)天上臺(tái)同大家分享了自己對(duì)于中國(guó)文化與法律關(guān)系的認(rèn)識(shí)和看法。他介紹,通過(guò)參與中國(guó)法律史與法律文化的課程學(xué)習(xí),他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的禮法關(guān)系有了更加深刻的理解。他說(shuō):“法律與文化緊密相連,通過(guò)在北師大的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,對(duì)于我們國(guó)際學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)中國(guó)法律,是文化交流的過(guò)程。法律不僅是條文,更是國(guó)家文化和歷史的鮮活表達(dá),而學(xué)習(xí)法律不能僅靠背一個(gè)個(gè)具體的法律條文,更要去學(xué)習(xí)理解它背后的根基和價(jià)值觀。”他認(rèn)為外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)法律,既能學(xué)到法律知識(shí),又能促進(jìn)文化理解與國(guó)際合作,有助于理解中國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值,促進(jìn)不同法律體系之間的對(duì)話與合作。

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  (上圖為北京師范大學(xué)留學(xué)生鄭彥柯上臺(tái)發(fā)言)

  北京師范大學(xué)留學(xué)生Alyssa Papa介紹了她對(duì)中國(guó)法律特征的理解。她表示,首先,維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定是中國(guó)法律的核心原則,和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境有助于保障好每個(gè)人的權(quán)利。其次,中國(guó)法律的文化基礎(chǔ)是儒家哲學(xué),儒家哲學(xué)影響下的中國(guó)法律強(qiáng)調(diào)孝道、無(wú)訟和諧和互相尊重等價(jià)值觀。最后,中國(guó)法律注重平衡個(gè)人和集體間的需求,為人們提供道德上的指引。

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  (上圖為北京師范大學(xué)留學(xué)生Alyssa Papa)

  北京師范大學(xué)留學(xué)生Anna Maria介紹了她學(xué)習(xí)中國(guó)法律經(jīng)歷。Anna Maria先是回顧了自己在波蘭、丹麥和西班牙學(xué)習(xí)和研究法律的學(xué)術(shù)歷程,隨后指出自己來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)法律的原因,她認(rèn)為學(xué)習(xí)中國(guó)法律能夠讓自己有機(jī)會(huì)了解一個(gè)由文化、社會(huì)和歷史背景塑造的完全不同的法律體系,能夠讓自己沉浸在全球視野中去學(xué)習(xí)和研究法律。她表示,未來(lái)自己將會(huì)持續(xù)克服語(yǔ)言和文化差異的阻礙,不斷融入到對(duì)中國(guó)法律的學(xué)習(xí)中去,使自己獲得成長(zhǎng)。

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  (上圖為北京師范大學(xué)留學(xué)生Anna Maria)

  三位同學(xué)介紹完自己的親身經(jīng)歷及學(xué)習(xí)感受后,中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院院長(zhǎng)顧元教授隨后分享了他在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化方面的豐富經(jīng)驗(yàn)。顧元認(rèn)為,專精于中國(guó)法律史和法律文化是傳播好優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的前提,可以借助講好法律故事這一形式傳播優(yōu)秀法律文化,可以借助與國(guó)外學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的契機(jī),促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的傳播和普及,國(guó)家社科基金外譯項(xiàng)目等載體和媒介,也可以成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的重要推動(dòng)力。

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  (右三為中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院院長(zhǎng)顧元)

  緊隨其后,清華大學(xué)法學(xué)院陳新宇教授介紹了清華大學(xué)法學(xué)院的LL.M.中國(guó)法碩士項(xiàng)目情況。陳新宇從以下四個(gè)方面切入:一、LL.M.項(xiàng)目的歷史回顧,包括LL.M.項(xiàng)目的背景、學(xué)生情況統(tǒng)計(jì)等;二、LL.M.項(xiàng)目的運(yùn)行情況及重點(diǎn)工作,包括近些年LL.M.項(xiàng)目的改革情況、培養(yǎng)方案概況、招生宣傳、報(bào)考的程序及條件等;三、LL.M.項(xiàng)目面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn),如經(jīng)費(fèi)、獎(jiǎng)學(xué)金等;四、LL.M.項(xiàng)目未來(lái)的發(fā)展展望,如進(jìn)一步提升師資水平、邀請(qǐng)國(guó)外專家、科研機(jī)構(gòu)、實(shí)務(wù)人士等來(lái)華開(kāi)展合作交流。

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  (上圖為清華大學(xué)法學(xué)院陳新宇教授上臺(tái)發(fā)言)

  中國(guó)政法大學(xué)郭琛教授就法律史課程的英語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題發(fā)表了看法。郭琛認(rèn)為,在法律史的英語(yǔ)教學(xué)中,要講好法律史課程,需抓好兩個(gè)方面,即知識(shí)和文化,這便需要對(duì)法律史內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)翻譯。這種翻譯既要讓讀者看得懂,又要將各國(guó)獨(dú)特的法律文化恰如其分地表達(dá)出來(lái)。此外,郭琛還向大家推薦了兩本外國(guó)法制史經(jīng)典教材,一本是《Law and Jurisprudence in American History 5th ed. 2003》,另一本是《『ヨーロッパ史のなかの裁判事例:ケースから學(xué)ぶ西洋法制史』2014ミネルヴァ書(shū)房》。

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  (上圖為中國(guó)政法大學(xué)郭琛教授發(fā)言)

  北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)龐湃教授圍繞法律史教學(xué)中的外國(guó)資料問(wèn)題分享了自己的看法。龐湃認(rèn)為,在法律史教學(xué)過(guò)程中,研究外國(guó)資料,有助于豐富研究角度,可以為研究者的研究提供一些啟發(fā),便于對(duì)法律史問(wèn)題開(kāi)展全面分析,外國(guó)資料較好地起到了補(bǔ)充研究的作用。在選取外國(guó)資料時(shí),需注意區(qū)分“有用”和“無(wú)用”,可以就某個(gè)需要解決的爭(zhēng)議點(diǎn)選取有用的資料,在分析資料的過(guò)程中需注意不用文化和法律語(yǔ)境中的一些差異問(wèn)題。

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  (上圖為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)龐湃教授上臺(tái)發(fā)言)

  除以上嘉賓上臺(tái)發(fā)言外,當(dāng)天還有參會(huì)的其他老師及嘉賓介紹相關(guān)工作情況和發(fā)表主題感想。

  北京師范大學(xué)教務(wù)部鄭真向大家介紹了北京師范大學(xué)招收國(guó)外留學(xué)生的歷史、招收留學(xué)生的政策、對(duì)留學(xué)生的課程設(shè)置、培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)和日常管理等情況。北京師范大學(xué)法學(xué)院余璐平向大家介紹了北師大法學(xué)院中國(guó)法碩士項(xiàng)目的組織實(shí)施情況,具體包括中國(guó)法碩士項(xiàng)目的招生、學(xué)制、學(xué)費(fèi)、獎(jiǎng)學(xué)金、課程、培養(yǎng)方案、師資等。

  北京師范大學(xué)法學(xué)院蔣娜教授對(duì)北師大法學(xué)院中國(guó)法碩士項(xiàng)目的未來(lái)發(fā)展提出了一些自己的看法。她認(rèn)為,在中國(guó)法律史與法律文化的國(guó)際教學(xué)中,要注重運(yùn)用靈活多樣的形式講述中國(guó)法律故事,增強(qiáng)課程的趣味性和生動(dòng)性,最大限度地激發(fā)學(xué)生們對(duì)中國(guó)法律文化的興趣,從而吸引更多學(xué)生參與到中國(guó)法律史和法律文化的課程學(xué)習(xí)中來(lái)。

  北京師范大學(xué)法學(xué)院李迪教授認(rèn)為,法律史和法律文化課程,因其理論性較強(qiáng),且涉及到法律、歷史、文學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科的交叉,在沒(méi)有一定積累的情況下,學(xué)習(xí)難度較大。因此,在中國(guó)法律史和法律文化的國(guó)際教學(xué)中,如何將深?yuàn)W的法律史和法律文化的東西講得通俗易懂,引人入勝,實(shí)現(xiàn)由抽象到具體,讓國(guó)際學(xué)生們?nèi)菀桌斫夂桶盐眨墙虒W(xué)者需要關(guān)注和重視的問(wèn)題。

  會(huì)議最后,由北京師范大學(xué)法學(xué)院李德嘉教授作總結(jié)發(fā)言。關(guān)于中國(guó)法律史和法律文化的國(guó)際教學(xué),他從三個(gè)身份角度抒發(fā)自己的觀點(diǎn):一、從學(xué)術(shù)研究者角度出發(fā),其應(yīng)思考如何在法律史和法律文化的研究中做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的傳播者;二、從教學(xué)者角度出發(fā),其應(yīng)帶給學(xué)生什么樣的課程內(nèi)容;三、從聽(tīng)眾角度出發(fā),法律故事和法律文化的講述者應(yīng)思考如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳播給聽(tīng)眾。

責(zé)任編輯:郝魁府
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