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趙曉耕:傳統法的當代價值——以古代債務清償為視角
發布日期:2024-04-09  來源:中國人民大學法學院

2024年3月22日,由中國人民大學破產法研究中心、中國人民大學中華法治文明高等研究院、中國人民大學經濟法學研究中心、北京市破產法學會、北京市經濟法學會等單位共同舉辦的“破產法前沿系列講座”第60期暨“中華法治文明與國家治理”系列講座第2講,在中國人民大學法學院明德法學樓601學術報告廳成功舉辦,中國人民大學法學院教授、刑事法律科學研究中心刑法史研究所所長趙曉耕老師應邀發表題為傳統法的當代價值——以古代債務清償為視角的精彩演講,校內外師生嘉賓60余人參加了本次講座活動。

本次活動由中國人民大學經濟法學研究中心執行主任、北京市破產法學會會長徐陽光教授擔任主持人,中國人民大學法學院副院長、中國人民大學中華法治文明高等研究院執行院長王旭教授出席會議并致辭,南開大學法學院于語和教授、太原科技大學法學院衛霞副教授擔任評述嘉賓,北方工業大學文法學院教授、北京市破產法學會副會長王斐民,河北大學破產法研究中心主任張思明老師、中央司法警官學院法學院胡雯姬老師以及天津金展律師事務所主任宋寧律師等嘉賓參與互動交流。



中國人民大學法學院副院長、中國人民大學法治文明高等研究院執行院長王旭教授作開場致辭,對各位嘉賓的到來表示熱烈歡迎,并介紹了中國人民大學法治文明高等研究院的基本情況,對趙曉耕教授應邀做本次報告表示衷心的感謝,希望大家共同關注中華傳統文化中的法治文明,為中華民族偉大復興提供學術支持。

趙曉耕教授的本次講座分別從古代債務清償的基本概念、債務清償的具體方式與基本原則、我國清末《破產律》的制定、傳統法中債務清償的啟示等方面展開探討。



關于傳統法中破產法的概念,趙老師談到,中國古代沒有如今的西方破產法,但同樣存在資不抵債的破產現象及與之相適應的債務清償規則。破產法是傳統民法債務清償在債務清償邏輯上形成的一套例外制度,用以解決當債務人不能清償債務的問題。趙老師通過傳統法中有關取得時效和消滅時效的規定的立法例,解釋了中國傳統社會債務清償的具體做法。趙老師將傳統法與現今善意取得制度進行對比,談到我國目前沒有針對善意取得物孳息的具體規定,而在唐律中已有明確的與取得時效相關的規定,《名公書判清明集》中的不動產典糾紛的案例,也揭示了兩宋時期關于取得時效的特別規定。傳統法適用了簡單的邏輯結構,將雙方主體的利益作為最現實的與客觀的判斷標準。

關于債務清償的具體方式,趙老師介紹了民間借貸的兩種路徑。沒有利息的借貸即“債負”,債權人可要求官府強制債務人歸還。有利息的即為“出舉”,屬于私契,官府一般不受理。古代私人間的契約是對公權力的限制,官方承認雙方約定的有息借貸,同時對私力清償債務的行為做出一定限制,例如南北朝時期官方開始對高利貸行為進行明令禁止。趙老師進一步通過“役身折酬”制度以及保人代償制度對債務清償和擔保制度作出解釋。役身折酬是債權人強制債務人以勞動抵銷債務的行為,保人代償制度是為防范債務人逃跑而設置的制度。南宋《慶元條法事類·財用門》卷二十三中規定,“公私以財物出舉者...欠者逃亡,保人代償,各不得留禁即債務人不能清償的,由擔保人連帶清償,同時禁止債權人拘禁保人。保人代償制度與傳統社會的官府密切相關,不動產交易通常需要按官府要求立契,交易雙方在獲得公權力司法保護的同時,需依交易額按一定比例收稅。此外,還會涉及到父債子償的問題。在傳統法中,父債子償是一種民間習慣,但不適用于債務人與其子女已不存在共同財產利益的情形,如財產分家。分家的概念與現代的繼承的概念存在差異,古代關于分家的做法反應了其一定程度上的個人主義色彩。

趙老師進一步解釋了傳統法中債務清償的例外,在遵守“欠債還錢,天經地義”原則的同時,債務會基于特定原因被免除。一是皇帝通過制令減免賦稅方式使債務部分消滅。例如出現蝗災、洪水等自然災害時,皇帝針對特定區域制令減免賦稅,減輕地主對佃農的壓迫,維持社會穩定。此外,秦漢后中國古代社會形成了關于荒地所有權的取得時效的立法。流民耕種的荒地滿五年無原主主張權利的,官府即認定歸流民所有,通過這種方式,戰亂后產生的大量荒地得以被繼續耕種。二是來華的外國商人遺留的財產在5年內無人主張的所有權歸屬。來華商人遺留在中國的財產,以及在華期間因意外去世的外國商人的財產,5年內該外商重新出現來主張原有財產的,官府予以受理和支持。三是基于債務人特定身份的債務免除規定,例如一定范圍內的官員,可基于主體身份直接免除債務。

趙老師介紹了中國第一部《破產律》的修訂過程。首先是《破產律》產生的社會背景條件,清末洋務運動產生了大量的企業,惡意競爭導致很多企業倒閉,同時也產生了“倒騙”(惡意破產)的概念!镀飘a律》的規制主體包括因詐虧倒騙與因經營未善無法清償債務的主體。其次是因清末變法活動,清末預備立憲進行了大規模民商事法律修訂,清末最先修訂了商律,破產律隨商律而產生。最后,因通政史司的傳播,人們開始談論破產問題,促成了《破產律》的修訂。該《破產律》在繼受西方破產法的同時,仍保留了許多傳統做法。

關于完善法治建設的問題。趙老師談到,如果將法律比作一張網,并不是網織的越密越好。“法深無善治”,法律在適用過程中不斷出現很多從未被使用過的“僵尸法條”!胺钭陶谩⒈I賊多有”,在法治建設過程中,大到部門法設置,小到概念創造,都應當秉持著謹慎克制的態度。對此,中國傳統法具有借鑒意義,古代法律規定與人民生活密切相關,蘊含著許多精妙的價值判斷。傳統法體現的司法人民性,對我們當今的法學理論發展具有重要意義。

在評述環節,于語和教授對趙老師提出的觀點表示深切贊同,認為研究古代債務清償規則對于當下的法治建設,尤其是破產法的修改具有重要意義。傳統法中債務清償的雙重解決路徑,包括古代關于債務清償的民間習俗、慣例等,對我國破產法建設仍具有重要價值。中華傳統法治源遠流長,無訟理念至今仍發人深省



太原科技大學法學院副教授衛霞談到,傳統債務清償規則在對民生的關注上值得我們繼續學習,破產法應當更加注重通過中西結合的方式來解決現有問題。



北方工業大學文法學院教授、北京市破產法學會副會長王斐民,河北大學破產法研究中心主任張思明老師、中央司法警官學院法學院胡雯姬老師以及天津金展律師事務所主任宋寧律師、畢馳律師等嘉賓參與互動交流,就傳統法與現代法律的融合、網絡領域的民生聯動傳統法在司法系統中的適用等問題對傳統法的當代價值進行了探討交流。



最后,主持人徐陽光教授對講座內容做簡短總結,對趙老師的精彩演講表示衷心感謝,同時也感謝于語和教授專程從天津趕過來擔任評述嘉賓,感謝所有老師、同學和校外嘉賓的到場支持,期待下次講座繼續得到大家的支持。


  


  

全體師生與嘉賓合影留念,本次活動圓滿結束。

                                               文/張帆  圖/丁小雨

                             


責任編輯:高瀚偉
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