鄧兄正來(lái)仙逝，悲痛和惋惜之情難以言表。鄧兄病得突然，走得匆忙、瀟灑。
2012年12月22日，鄧兄主持召開(kāi)了復(fù)旦大學(xué)高研院的一次學(xué)術(shù)年會(huì)，晚上還提著瓶茅臺(tái)，端著個(gè)酒杯到處敬酒碰杯。沒(méi)想到兩三天后，就從朋友那里獲知鄧兄患上了胃癌，且到了后期。
知道鄧兄患疾后，我即在華人哈耶克協(xié)會(huì)小圈子的公共郵箱中發(fā)布了這一不幸消息，粗?jǐn)?shù)了鄧兄的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，吁請(qǐng)朋友們?yōu)猷囆制矶\，希望他能戰(zhàn)勝病魔，早日康復(fù)。自獲悉鄧兄患病后，我在內(nèi)心中也一直樂(lè)觀的地相信，鄧兄是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、開(kāi)朗和有極強(qiáng)信念的人，這次一定能戰(zhàn)勝病魔，重新回到中國(guó)學(xué)術(shù)思想的圈子發(fā)揮他的引領(lǐng)地位和影響力。連半點(diǎn)也沒(méi)想到，一月不到，他就這么快地走了。
知正來(lái)兄患罹惡疾住院后，一直想去看望，但因近期多次來(lái)回奔跑于京滬之間，感到連喘口氣的時(shí)間都沒(méi)有。更主要的一個(gè)因素是，家父兩個(gè)多月前剛剛過(guò)世，重孝在身，曾不敢參加自己學(xué)生的婚禮，也不敢妄去任何人家中走動(dòng)，故在內(nèi)心深處，隱隱含著自己服喪期去醫(yī)院看望患重癥住院的鄧兄怕給他帶去任何半絲不吉利。正是處于這一考慮，總不想、也不敢一個(gè)人去醫(yī)院看望鄧兄。
元旦前，清華許章潤(rùn)兄來(lái)滬。本來(lái)有想張口約章潤(rùn)兄一起去醫(yī)院看望鄧兄的意思，但奈何他匆匆來(lái)滬，第二天又匆匆返京，也沒(méi)有機(jī)會(huì)張口。就前幾天，又想約上海的幾個(gè)朋友或帶自己的弟子們?cè)谀昵叭メt(yī)院看望鄧兄，沒(méi)想到他在24日就這樣匆匆地走了！現(xiàn)在，俗靈兩界相隔，哥們情誼猶存，卻再無(wú)機(jī)會(huì)與鄧兄聊天吃酒了。留在記憶中的，惟有12月22日那晚在復(fù)旦復(fù)宣賓館小廳中與兄碰杯時(shí)的他那消瘦、有些疲憊、但仍不失英雄灑脫的音容笑貌。緬懷鄧兄之情，只能抹下淚水，寫點(diǎn)文字，以祭奠兄在天之靈。
我與鄧兄正來(lái)結(jié)識(shí)甚晚，說(shuō)來(lái)也有幾年的時(shí)間。知道鄧兄的大名和學(xué)習(xí)鄧兄的思想，稍早一點(diǎn)，那也只是1998年歸國(guó)之后的事。可能與許多朋友一樣，與鄧兄的結(jié)識(shí)，緣起于研讀鄧兄對(duì)哈耶克的著作和思想的翻譯和詮釋。
早在1987年出國(guó)留學(xué)前，我就知道哈耶克是二十世紀(jì)一位偉大的思想家了，并曾動(dòng)過(guò)與老友馮克利一起重新翻譯哈耶克《通向奴役之路》的念頭（之前有南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)、我國(guó)老一輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家滕維藻先生一個(gè)內(nèi)部發(fā)行的譯本）。1987年出國(guó)后，此念也隨之煙消云散了。1989年從澳大利亞國(guó)立大學(xué)讀完碩士后，因當(dāng)年國(guó)內(nèi)發(fā)生的大事件，無(wú)法回國(guó)，滯留在澳洲后有點(diǎn)閑暇時(shí)間，便開(kāi)始系統(tǒng)地閱讀馬克斯·韋伯和哈耶克的著作。對(duì)韋伯的思想，因之前比較熟悉，讀起來(lái)比較容易，但在國(guó)外啃讀哈耶克著作的英文原著，當(dāng)時(shí)覺(jué)得甚為吃力，總感覺(jué)云里霧里，不得要領(lǐng)。
1998 年4月，復(fù)旦大學(xué)邀我回國(guó)來(lái)做一次求職面試，隨即在復(fù)旦附近的書(shū)店里買到了正來(lái)兄翻譯的哈耶克的《自由秩序原理》（一譯《自由憲章》）。當(dāng)時(shí)在書(shū)店中看到上下冊(cè)的《自由秩序原理》，即感到如獲至寶。在回澳洲的飛機(jī)上，就開(kāi)始閱讀，一口氣讀了下來(lái)，覺(jué)得如醍醐灌頂，感覺(jué)開(kāi)始進(jìn)入了哈耶克的博大精深的思想世界。尤其是讀了正來(lái)兄為這本書(shū)寫的長(zhǎng)序，更感茅塞頓開(kāi)，收益良多。正是從這種意義上，我多年來(lái)一直把正來(lái)兄視作為我進(jìn)入哈耶克思想世界的引路人。隨之，鄧正來(lái)的大名，也默默記在心底，多年之中仰慕得很。
盡管從時(shí)間上來(lái)說(shuō)我知道哈耶克的名字比知道新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家科斯和諾思的時(shí)間更早，但最先進(jìn)入其思想并很快喜歡上的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻是道格拉斯·諾思。1998年9月從澳大利亞回國(guó)執(zhí)教復(fù)旦后，第一學(xué)期向96世經(jīng)系本科生開(kāi)的比較經(jīng)濟(jì)學(xué)的課上，首先是介紹就是哈耶克的思想，再就是諾思。鄧正來(lái)的名字，也在班里講課時(shí)多次提到，并在正來(lái)兄曾任主編的香港《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》1998年秋季號(hào)上發(fā)表了“評(píng)諾思的制度變遷理論”。
盡管自1998年之后在學(xué)術(shù)思想上對(duì)正來(lái)兄心儀已久，也經(jīng)常赴京參加一些學(xué)術(shù)討論會(huì)，但是與正來(lái)兄第一次見(jiàn)面，卻是在多年之后的事了。2005年5月下旬，第一屆華人哈耶克學(xué)會(huì)成立大會(huì)在北京西郊香山賓館召開(kāi)。在那次會(huì)上，才第一次見(jiàn)到正來(lái)兄。因?yàn)榇蠹叶际窃谘芯抗耍c正來(lái)兄見(jiàn)面之后，一見(jiàn)如故，聊得甚為投機(jī)。與自己之前想象中一位那種思想深邃、可能是比較學(xué)究氣的嚴(yán)肅思想家的鄧正來(lái)不同，兩三天交往下來(lái)，覺(jué)得正來(lái)兄特別隨和講哥們義氣。尤其是在2005年5月26日清晨與正來(lái)兄等學(xué)友一塊游了毛澤東在香山的雙清別墅，一路聊下來(lái)之后，方感覺(jué)正來(lái)兄不僅知識(shí)廣博、學(xué)富五車，而且有親和力、感召力、甚至有點(diǎn)具有古典武俠小說(shuō)中所常描述的那種江湖俠氣。
2008年復(fù)旦高研院成立后，正來(lái)兄來(lái)了復(fù)旦，兄弟們交往隨之多了起來(lái)。這些年，正來(lái)兄所召開(kāi)的會(huì)，總是叫上我。在時(shí)間不沖突的情況下，我也總是隨叫隨到。即使不開(kāi)會(huì)，他有朋友來(lái)吃酒，也常常是叫上我，我更是不敢有違，逢叫必到，且每場(chǎng)必喝，朋友們聊得甚是開(kāi)心。記得前幾年他所牽頭申請(qǐng)的教育部社科的重大項(xiàng)目，盡管實(shí)際上我沒(méi)做多少，我也曾應(yīng)邀作了一個(gè)子課題牽頭人，盡自己的力量進(jìn)行了支持。我們經(jīng)濟(jì)學(xué)院和我們思想史研究所有海內(nèi)海外的朋友來(lái)，我也總是請(qǐng)正來(lái)兄參加，他也隨叫隨到，也總是鼎力支持。
這些年來(lái)，不斷有國(guó)外法學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科的思想家來(lái)復(fù)旦，這也給我們合作邀請(qǐng)、合作招待創(chuàng)造了許多機(jī)會(huì)。譬如，我們一起邀請(qǐng)和組織了邁克爾·桑德?tīng)枴啴?dāng)·普沃斯基和哈耶克專家范伯格（Viktor Vanberg）等世界思想大師的來(lái)復(fù)旦做學(xué)術(shù)講演，且這些大師級(jí)思想家來(lái)，總是正來(lái)兄和我們共同邀請(qǐng)、共同主持。前年，正來(lái)兄和高研院邀請(qǐng)當(dāng)代著名法哲學(xué)家拉茲（Joseph Raz）來(lái)復(fù)旦做講座，也叫上我做他在復(fù)旦學(xué)術(shù)報(bào)告的評(píng)論人。
兄弟來(lái)往多了，就更自然和隨和起來(lái)。平素，我總是把正來(lái)兄奉作為一個(gè)長(zhǎng)兄，一個(gè)摯友。我感覺(jué)他也當(dāng)仁不讓地一直把我作為一個(gè)小弟。
現(xiàn)代社會(huì)，大家都忙。生活在初入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的上海，大家更是忙碌不已，更何況像正來(lái)兄這樣在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)系朋友甚多的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖式人物。盡管我們同住在一個(gè)小區(qū)，但幾年下來(lái)，在小區(qū)碰面的機(jī)會(huì)，可謂屈指可數(shù)。尤其是近幾年，大家都在全國(guó)乃至世界各地跑來(lái)跑去，兄弟之間見(jiàn)面的機(jī)會(huì)更少了。但哥們之誼，并不為時(shí)間所阻隔，也不為見(jiàn)面多少所絲毫減弱。一個(gè)短信，一個(gè)電話，一封簡(jiǎn)短的郵件，對(duì)兄弟之誼來(lái)說(shuō)，就足夠了。
現(xiàn)在，正來(lái)兄，你卻這樣匆匆走了，走得如此之快，如此瀟灑。兄長(zhǎng)走了，才知道你在一起聊天喝酒的時(shí)間是多么珍貴！
前蘇聯(lián)哲學(xué)史家古留加曾撰寫過(guò)一本名著《康德傳》，其中的第一句話是：“哲學(xué)家一生的標(biāo)志就是他的那些著作，而哲學(xué)家生活中那些最激動(dòng)人心的事件就是他的思想”。正來(lái)兄急匆匆地走了，把思想、著作和譯著留給了中國(guó)，留給了未來(lái)。由此我想，兄雖患惡疾這么年富力強(qiáng)的時(shí)間走了，但定是無(wú)遺無(wú)憾地笑然離去。兄用自己短暫的57歲的生命歷程，譜寫了自己個(gè)人的輝煌歷史，也在當(dāng)代中國(guó)歷史上描下了重重的一筆。試問(wèn)，沒(méi)有鄧正來(lái)，當(dāng)代中國(guó)人知道哈耶克、博登海默、拉茲的人又會(huì)少多少？沒(méi)有鄧正來(lái)的譯介和詮釋，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中的會(huì)有自由主義今天的如此興盛？當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)思想的進(jìn)步，都有鄧正來(lái)你老兄的奮力推進(jìn)和彪炳功勛啊！
正來(lái)兄，你這樣瀟灑地地走了，作為塵世的朋友，我們并不為你那飄然而去的靈界自我擔(dān)心。在上帝的天國(guó)中，可能沒(méi)有兄生前所嗜好的茅臺(tái)酒和軟盒中華煙了，但是，相信你在靈界中并不孤獨(dú)。前有經(jīng)濟(jì)學(xué)思想巨子楊小凱，近有常與你老兄喝酒聊天的朱維錚先生，可能許還能遇上那老實(shí)敦厚的哈耶克。這些思想家和老朋友，都能在天國(guó)中與兄聊天，甚至有可能與兄討論甚至爭(zhēng)辯有關(guān)現(xiàn)代良序社會(huì)運(yùn)行的一些基本理念和未來(lái)中國(guó)的前途。
正來(lái)兄，你安詳、愉快地走吧！我們不哭，也不會(huì)過(guò)于傷悲。你走了，精神猶在，思想仍存。且當(dāng)代中國(guó)，人類的未來(lái)，還有待我們這些還在塵世艱苦奮爭(zhēng)中朋友們的精衛(wèi)投石般的努力！
韋森于2013年1月27日于滬上