陳朝壁(號大白)教授，是我已故的長兄，他是我國當代著名的學者、法學工作者之一。生于1905年1月14日，故居江蘇省鹽城縣上岡區潮通港(即今射陽縣海河鄉新北村)。1982年3月31日病故，終年78歲。朝壁青年時曾留學比利時魯文大學，1932年獲得法學博士學位，回國后從事法學教學，1942年在廈門大學任教。朝壁生前譯著較多，其中《羅馬法原理》在法學界影響較大。他歷任福建省法制委員會委員，中國政治學會理事，中國法制史學會常務理事，江蘇學院(抗戰期間在閩西)教授，廈門大學法律系教授、系主任、教務長等職。1952年全國高校院系調整后，改任廈門大學中文系教授。1929年曾加入國民黨為黨員，1946年脫離。解放后加入“民革”，曾任廈門市、福建省“民革”委員。1976年離休。 1979年廈門大學恢復法律系，曾應邀參加復辦工作，并承擔羅馬法統編教材、大百科全書法學卷有關羅馬法詞條的編寫任務，直至與世長辭。
他的一生，是刻苦治學的一生，是熱愛祖國的一生，又是忠誠于人民教育事業的一生。
(一)
朝璧，自幼聰穎過人，由6歲啟蒙，7至9歲期間隨父翰升公攻讀詩書，在父親的精心撫育下，經歷十載寒窗，就能略通經史。1922年他已17歲，“五四”新文化運動逐步深入，社會潮流對其有所啟迪。因此他覺得光讀詩書知識面不寬，為了振興中華，決心攻讀“新學”。這時，住在上海的舅父吳又韓看到朝璧天資聰穎，又有求知深造的渴望，就將他薦至上海就學，并給與經濟資助。因為他過去讀的是私塾，當他18歲報考上海中法學堂（系法國天主教教會人主辦的，外語以發文為主），初中一年級時，連阿拉伯字都不認識，攻讀法文更是不易。后來，經過刻苦學習，第一學年就熟練地學完初一、初二全部課程，于是就越級就讀初中三年級。在其讀高中階段，此時舅父原辦小廠倒閉，已無力負擔其續學費用，后經同學尤某家長的資助，才維持到高中畢業，畢業這年已23歲了。由于經濟窘迫，未能立即就學深造，為集資上大學，曾輟學就業于一家銀行工作。一年后才報考大學，當時報考五所大學，因成績優異，所報大學均予錄取，他選讀了國立中央大學（即南京大學前身）。又因經濟困難，在該校就學一年，只得又設法求助于公費（八國聯軍侵華時的“庚子賠款”的部分金額）流血，考取了比利時魯文大學法學研究院，經三年苦讀，獲得了法學博士學位。
（二)
朝壁，成名不忘祖國。1932年他獲得法學博士學位后，如當時同意留比利時工作，是會被該國教育界聘請教學的。但是，他志在振興中華、以法治國和為人民教育事業效力，還是執意回國。 1933年回國后，他雖有較高的學術造詣，竟未能受到當時政府的重用，一度冷遇，無從就業。后來，經過親朋好友的多方努力，才推薦到上海當了“開業律師”，兼任上海私立持志大學等校教授，同時又擠出時間，從事法學著作，經過3年時間，孜砣筆耕，終于完成《羅馬法原理》一書的全稿，不久就得以出版。
由于日寇瘋狂推行“三光”政策，直接威脅到朝壁的人身安全，他不甘受辱，遂遷到福建等地迂回教學，曾輾轉多處，飽嘗恐怖流離之苦。回國后的實踐使他懂得：侵華日寇不滅、國難不除，要想搞好以法治國和人民教育是不可能的。所以，他在1938年至 1942年這個戰亂時期，冒著生命危險堅持辦學，一邊傳授學術，一邊宣傳抗日。如在福建省三明、永安縣任省辦行政人員訓練班教授等職時是這樣做的；在福建省崇安、三明縣任蘇皖聯立技藝專科學校行政管理系教授時，還是這樣做的。
他對學術研究精益求精，從不滿足于已有的成就，堅持治學，開拓前進。他為了在法學上搞多種譯著，努力做到“外為中用”和“古為今用”，曾致力于世界語和世界法學史的研究，在精通法語的基礎上，又兼學英語，并翻譯了《英美法原理》一書，還兼學德語和俄語等，并做了許多選譯的資料搜集工作。此外，他還編寫出《先秦文學史講義》、《荀子今釋》。對古漢語進行深化和探索，以豐富教材，提高教學質量。
(三)
朝壁，始終致力人民教育事業。1949年上半年廈門解放前夕，因廈門大學校長汪德耀因公出國在外，校務由他代理。此后，在護校迎接軍管等方面做過大量工作。解放后，在中國共產黨的領導下，朝璧積極從事人民教育工作，堅決貫徹執行黨的“教育必須為無產階級政治服務，教育必須與生產勞動相結合”的教育方針，使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，從而保證人民教育適合于新中國的國情，努力培養社會主義一代新人。1952年和1964年，他兩次被派去北京各為期一年的學習。他對人民政府對他的信任深表感激，為抒發感情，就在其第二次赴京學習前寫了一首詩以抒懷。詩曰：
“桃李芬芳月色明，又傳喜訊赴神京。
發蒙教化春風暖，啟昧隆恩北海深。
皓首窮經非故事，丹心報國作新民。
誓將全力追先進，盡獻余年育后生。”
1956年，他在訂“自我改造規劃”中嚴格要求自己，并寫詩以銘志。詩曰：
“光明道上愧迷途，指岸回頭棄舊桴。
往事斷腸多反省，巧言悅耳務拋除。
何妨白發千絲亂，但恐紅心一片無。
規劃奏功憑實踐，按圖索驥莫躊躇。”
他在北京學習回校后，確是滿腔熱忱，說到做到，在廈門大學恢復法律系時，他雖是年交75歲的老人了，還能老當益壯，不遺余力地到處奔忙。曾不遠萬里到北京、長春、南京、重慶等處高校，聯系師資、圖書等事宜，他精神抖擻，從不叫累。
1979年5月，他接到司法部教育司司長王珉燦同志要重新從事法學工作的信，欣慰之余，曾又寫了一首感賦詩。詩曰：
“久滯文壇非宿愿，將回法苑慶新生；
重溫舊著彌親切，展望前程倍喜欣。
老馬幸而逢伯樂，寒蟬何以報知音；
獻身四化追先進，盡瘁余年育后人。”
1979年9月，他應邀參加在長春召開的“中國法制史學會”成立大會，見到諸專家學者，故舊同仁濟濟一堂，共同為社會主義出力，不禁心花怒放，于是，信筆疾書一詩。詩曰：
“法苑東風起吳天，長春盛會喜空前；
祖先舊制埋金玉，時代新光照霧煙。
糟粕剔除真寶在，精華吸取后生傳；
征程萬里從今始，培育辛勤百卉妍。”
1979年以后，他工作已經十分繁忙，司法部又囑他撰寫《羅馬法新論》，他欣然執筆。接著，出版社又約他編寫羅馬法統編教材、大百科全書《法學卷》有關羅馬法詞條，他亦欣然表示接受。1982年3月底，他已是78歲的人了，因腦力勞動過度，陡患腦溢血病，經多方醫治無效，不幸溘然而長逝。
朝壁雖然與世長辭，但他生前熱愛祖國、熱愛社會主義、刻苦自學、以法治國和忠誠于人民教育事業的精神以及獨到的學術業績，將永遠保留后人。
(據蔣鳳翔、徐漢山記述整理)
陳朝璧（1905～1982），江蘇鹽城人，我國著名法學家。1922年入國立中央大學（現南京大學前身），1929年考取比利時魯汶大學，1932年獲法學博士學位。1933年回國后，曾先后任上海持志學院、江蘇學院教授。1942年應聘廈門大學法律系教授，主講羅馬法、國際私法和英美法原理等課程。1945年接替周枏出任法律系主任，1947年擔任廈門大學教務長,法律系主任則由陸季蕃教授接任。1953年廈門大學法律系停辦后，改任廈門大學中文系教授，講授中國古典文學史課程。1976年離休。1979年因工作需要出任廈門大學法律系復辦籌備小組副組長，參與了復辦籌備工作，并重新執教法學。1980年任法律系第一副系主任（主持行政工作）。
陳朝璧教授畢生主要致力于法學教育和研究工作，在羅馬法研究等方面做出了重要貢獻。主要法學著作有：《中比通婚中的國際私法問題》(上海中比友誼會1933年出版)、《羅馬法原理》(商務印書館1937年出版)、《英美法原理》(【美】阿瑟·庫恩著，陳朝璧譯注，廈門美華出版社1948年出版，列入“廈門大學叢書”)。上述著作中，《羅馬法原理》在中國法學界影響最大，列入商務印書館大學叢書，發行兩版，當時被國內各大學采用為教科書，臺灣商務印書館出版了第三版，堪稱羅馬法名著。晚年發表法學論文數篇，富有新意。其中《中華法系特點初探》(《法學研究》1980年第1期)，首創中國社會主義法亦屬中華法系的主張，頗具影響；《羅馬法的歷史地位和借鑒作用》(《廈門大學學報》1979年第2期)和《試論羅馬法的可繼承性》(《法學研究》1981年第1期)等首先提出并論征社會主義法律繼承羅馬法的理論和實踐意義。此外，還有《中華人民共和國刑法的體制及其創造性》(《西南政法學院學報》1980年第1期)、《荀子是法家么？》等重要法學論文和《試論中國古典文學中的現實主義問題》等多篇中國文學史論文，并撰寫《中國大百科全書》(法學)中“羅馬法”條目等。晚年著《羅馬法新論》，撰稿約25萬言，惜未竟便溘然長逝。