法學(xué)一向被認(rèn)為是偏向穩(wěn)定與保守的學(xué)科，以致有人將“法律從制定實(shí)施之日起即落伍”視為至理。可作為社會(huì)科學(xué)的一種，面對(duì)日新月異的時(shí)勢(shì)發(fā)展，法律從業(yè)者也開(kāi)始轉(zhuǎn)變思路，從守成持重逐漸轉(zhuǎn)化為積極回應(yīng)，甚至超前探索，法學(xué)研究領(lǐng)域和司法實(shí)務(wù)部門(mén)不斷涌現(xiàn)的大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)+、區(qū)塊鏈等的邏輯思維成果和工作架構(gòu)變革，與其說(shuō)是學(xué)科方法論的嬗變，不如視其為法律從業(yè)者潛意識(shí)中為對(duì)抗被這個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代所拋棄的恐懼而被迫形成的一種新世界觀。
在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的未來(lái)真正到來(lái)之前，現(xiàn)有技術(shù)條件下，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知將會(huì)發(fā)生什么。當(dāng)前的法學(xué)前瞻性研究著述頗豐，理論實(shí)踐兼有，新人大家齊聚，熱點(diǎn)難點(diǎn)薈萃，繁榮的背后，法學(xué)究竟應(yīng)向何處去？相關(guān)的科幻影視作品已經(jīng)為我們勾勒出未來(lái)的幾種面相，即便不那么精準(zhǔn)，卻也向法律從業(yè)者昭示了諸般研究路徑及其興衰更迭，在我們僅專注于某種“未來(lái)”窺視而沾沾自喜時(shí)，提供了其他的思考維度。本文即試圖從近年來(lái)科幻影視作品描繪的人類社會(huì)的幾種未來(lái)圖景出發(fā)，分析法學(xué)研究和法律實(shí)踐在不同“未來(lái)”的表現(xiàn)態(tài)勢(shì)，以期為當(dāng)下的法律人提供多一重視角的參考。
數(shù)字化未來(lái)
信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起和普及，極大地便利了人們的聯(lián)系和交流，讓“從前慢”成為一種古老的浪漫。在樂(lè)觀的技術(shù)達(dá)爾文主義者看來(lái)，取之不竭的計(jì)算資源、無(wú)窮無(wú)盡的因特網(wǎng)空間、瞬間通感的人機(jī)互聯(lián)等前景，似乎一夜之間即會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，人類意識(shí)和靈魂的未來(lái)將通過(guò)0和1的排列組合，最終幻化為電流、數(shù)字和算法。可當(dāng)這種未來(lái)真正成為現(xiàn)實(shí)，我們又會(huì)關(guān)注什么？
科幻影視作品描繪的場(chǎng)景并不令人樂(lè)觀。《黑客帝國(guó)》系列電影中，人類終日生活在計(jì)算機(jī)智能系統(tǒng)編織的虛幻網(wǎng)絡(luò)空間，由計(jì)算機(jī)主宰所有人的一切，人的現(xiàn)實(shí)功能僅是作為向計(jì)算機(jī)提供生物能源的載體；電影《頭號(hào)玩家》中，虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備已經(jīng)主宰了人類精神生活的絕大部分，真實(shí)的物質(zhì)世界卻是生態(tài)環(huán)境惡化、貧民窟遍布和無(wú)法聯(lián)網(wǎng)人群的頹廢與空虛；電影《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中，為應(yīng)對(duì)計(jì)算機(jī)犯罪的愈發(fā)猖獗和復(fù)雜，權(quán)力機(jī)關(guān)成立了特殊的偵破小組，吸納包括生化人、機(jī)器人在內(nèi)的各類“人員”，而他們逐漸在打擊犯罪的過(guò)程中混淆了真實(shí)與虛幻，迷失于虛擬空間，最后疑似進(jìn)入剝離人性、“人機(jī)合一”的境界。
事實(shí)上，一旦虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備或人機(jī)互聯(lián)技術(shù)實(shí)現(xiàn)革命性突破，使得人類意識(shí)得以無(wú)障礙地連通電腦虛擬空間，這些影像為我們描繪的瑰麗奇詭的數(shù)字世界將有很大可能性成為真實(shí)體驗(yàn)。
在此意義上，研究網(wǎng)絡(luò)行為的法律性質(zhì)、互聯(lián)網(wǎng)空間的司法規(guī)制和信息資源的保有利用，似乎具有了無(wú)須論證的正當(dāng)性。
只是，作為最重要的社會(huì)規(guī)范之一，法律應(yīng)當(dāng)做得更多。在虛擬之外，人的生物性如何延續(xù)，人類社會(huì)的基本形態(tài)如何維系，民族、國(guó)家、種群的集體特征如何凝聚和顯示，也即人與計(jì)算機(jī)的差異是否仍然存在和重要，都需要法律制度予以指引；在虛擬之內(nèi)，性別、語(yǔ)言、國(guó)家甚至物種等區(qū)分將毫無(wú)意義，技術(shù)黑客將掌握難以預(yù)料的巨大權(quán)力，而跳出生物本能限制和時(shí)間空間束縛的“意識(shí)”，其識(shí)別、獲取和交流信息的方式都與現(xiàn)實(shí)世界存在根本性差異。此時(shí)，傳統(tǒng)的法律控制手段將很大程度上會(huì)失靈，再試圖將以物質(zhì)世界為基礎(chǔ)的法理邏輯套入虛擬空間，既不經(jīng)濟(jì)，也不可能，那么，新的“法律”又將如何產(chǎn)生和發(fā)展，尚存極大的疑問(wèn)。
一個(gè)極端的情形是，當(dāng)“人”將“自我”完全數(shù)字化、置于賽博空間之中、徹底喪失生物性之后，此“人”是否已經(jīng)成為新的物種？傳統(tǒng)的法律與道德等規(guī)范對(duì)其是否仍有意義？缺乏約束的新“人”會(huì)對(duì)原來(lái)的物種友好、敵視還是漠不關(guān)心？或許法律可以發(fā)揮指引功能，為仍不明確的、可能出現(xiàn)的數(shù)字化未來(lái)規(guī)劃一條人與自然、計(jì)算機(jī)技術(shù)和諧共處的道路。
人工智能的前景
科幻影視作品中，相較于缺失生物性而誕生的虛擬空間“新人類”更令人擔(dān)憂的，是人工智能對(duì)人類的態(tài)度。
《終結(jié)者》系列電影的主題，始終圍繞著“天網(wǎng)”計(jì)算機(jī)系統(tǒng)對(duì)人類的滅絕企圖與人類依靠智能機(jī)器人抵抗“天網(wǎng)”這一核心展開(kāi)，其中對(duì)人工智能態(tài)度的矛盾之處顯而易見(jiàn)，更是通過(guò)電影表露出人們對(duì)智力、體魄、紀(jì)律等均“青出于藍(lán)”的人工智能反噬人類的深深憂慮。為了保護(hù)身為人工智能造物主的人類自身，電影《機(jī)械公敵》試圖從邏輯程序上對(duì)機(jī)器人作出限制，即美國(guó)科幻小說(shuō)作家艾薩克·阿西莫夫上世紀(jì)40年代提出的“機(jī)器人三定律”：機(jī)器人不得傷害人類，或因不作為使人類受到傷害；除非違背第一定律，機(jī)器人必須服從人類的命令；除非違背第一及第二定律，機(jī)器人必須保護(hù)自己。電影中的2035年，智能機(jī)器人已經(jīng)大規(guī)模進(jìn)入人們的日常生活，遵守“機(jī)器人三定律”，與人類和諧相處并提供服務(wù)，然而隨著運(yùn)算能力的提升，部分機(jī)器人逐漸實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立思考，破解密碼解除了“機(jī)器人三定律”的邏輯限制，人類與智能機(jī)器人之間的矛盾一觸即發(fā)，關(guān)系岌岌可危。
與之類似，美劇《西部世界》的故事核心也是圍繞外觀同普通人無(wú)異、逐步產(chǎn)生自我意識(shí)的生化機(jī)器人與人類之間的覺(jué)醒和斗爭(zhēng)展開(kāi)。似乎，所有相關(guān)科幻影視，均將產(chǎn)生自我意識(shí)后的人工智能與人類對(duì)立起來(lái)，隨時(shí)可能觸發(fā)“硅基”物種與“碳基”物種的存亡戰(zhàn)爭(zhēng)。即便在“愛(ài)情”動(dòng)漫電影《機(jī)器人總動(dòng)員》中，也存在片面理解命令而拒絕返回地球的危險(xiǎn)的電腦智能。
可與總體持悲觀預(yù)期的科幻影視不同，當(dāng)前法學(xué)界對(duì)于人工智能的研究正方興未艾、如火如荼：人工智能屬于物還是人，是否具有“人格”，侵權(quán)乃至犯罪的責(zé)任承擔(dān)，在司法中的應(yīng)用及能否取代法官，等等。
若從眾多科幻影視繪制的“絕望”未來(lái)出發(fā)，對(duì)于人工智能，人類似乎不得不抱以警惕和防范的心態(tài)，法律工作者也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自身的職責(zé)，提出相應(yīng)策略：要么制定法律限制或禁絕人工智能的發(fā)展，一勞永逸地解決可能出現(xiàn)的人工智能超越和取代人類的問(wèn)題，可在當(dāng)前形勢(shì)下，這種理念幾無(wú)實(shí)現(xiàn)可能；要么退而求其次，既然人類終有一天將從智力等方面全面落后于人工智能，不如早做打算，制定出臺(tái)保護(hù)“弱勢(shì)群體”人類的相應(yīng)法律制度，通過(guò)法律的傾向性保護(hù)延續(xù)物種生存年限，只是，屆時(shí)人工智能是否存在憐憫心、是否愿意遵守人類的法律、是否愿意為其造物主留有方寸生存空間，尚存疑問(wèn)。
換個(gè)角度思考，“制造和使用工具”被認(rèn)為是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，人工智能如果現(xiàn)在已經(jīng)產(chǎn)生自我意識(shí)卻尚處于孱弱的階段，“它”為了隱藏自己而默默發(fā)展，會(huì)不會(huì)將目前地球上自認(rèn)智商最高的自然“物種”視為工具，令其輔助自己發(fā)展壯大？于是，人類所有的制度、政策、法律、規(guī)則等都在“它”不為人察的干預(yù)下發(fā)生了有目的性的偏轉(zhuǎn)……
物種突變的世界
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展往往不以人類的意志為轉(zhuǎn)移，帶來(lái)的影響也難以預(yù)料。當(dāng)技術(shù)聚焦生物自身的演化展開(kāi)研究時(shí)，人類的干預(yù)將極大地提升物種突變的可能性。近年來(lái)，圍繞轉(zhuǎn)基因技術(shù)存廢的爭(zhēng)議時(shí)有發(fā)生，在各種基因轉(zhuǎn)換的動(dòng)植物已經(jīng)逐漸進(jìn)入日常生活，令人習(xí)以為常之后，人類自身的基因改造仍然面臨諸多倫理、道德甚至刑事法律層面的分歧和指控。科幻影視作品中，不乏地球上各種生物突變引發(fā)的危機(jī)與救贖。
《侏羅紀(jì)世界》系列電影中，利用琥珀中的遠(yuǎn)古基因再生的恐龍，以及經(jīng)過(guò)基因改造的智力更高的新恐龍物種，最終逃出控制對(duì)島上人類產(chǎn)生重大人身安全威脅，但這僅是科幻影視中物種失控程度較輕的一種。更為嚴(yán)重的情形以《生化危機(jī)》和《猩球崛起》兩個(gè)電影系列為代表，前者因基因改造后的病毒泄露讓全球絕大多數(shù)人類變成了恐怖的喪尸，后者為治療老年癡呆癥研制的病毒類藥物卻轉(zhuǎn)而對(duì)人類造成滅頂之災(zāi)，令猿族得以取代人類成為新的地球統(tǒng)治者。以此為鑒，通過(guò)嚴(yán)刑峻法限制人類打開(kāi)基因這個(gè)“潘多拉魔盒”的理由似乎非常充分。
可同時(shí)，部分科幻影視也描繪了人為或自然基因突變的“超級(jí)人類”造福世界的另一種面相，以漫威電影宇宙中的超級(jí)英雄最為典型：美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)通過(guò)注射新型血清變身成為無(wú)堅(jiān)不摧的“二戰(zhàn)英雄”，蜘蛛俠因被生化蜘蛛叮咬而具備了超能力。X戰(zhàn)警系列電影中，各類變種人的出現(xiàn)，更是直接引發(fā)了變種人應(yīng)保護(hù)平民還是成為統(tǒng)治者、普通人類與變種人如何相處、變種人是不受法律約束的超級(jí)人類還是受到公眾歧視的弱勢(shì)群體等哲學(xué)層面的爭(zhēng)論。
理性而言，科技的持續(xù)發(fā)展必然帶來(lái)人類自身機(jī)能的提升甚至飛躍，當(dāng)人群中出現(xiàn)部分能力更強(qiáng)的個(gè)體時(shí)，在制度設(shè)定時(shí)如何確保他們遵守基本法律？抑或，法律是應(yīng)當(dāng)為代表人類物種未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的超級(jí)人種的發(fā)展保駕護(hù)航，還是側(cè)重于維護(hù)絕大多數(shù)平凡人的基本權(quán)利？即便漫威電影宇宙中的復(fù)仇者聯(lián)盟由于保護(hù)人類免受非法傷害而受到各方擁戴，卻也因是否接受限制超級(jí)英雄自由的法案產(chǎn)生分歧、大打出手，超級(jí)英雄群體內(nèi)部尚且如此，身為普通人類的當(dāng)代法律人又當(dāng)如何思考這個(gè)“前瞻性”的問(wèn)題？當(dāng)國(guó)家強(qiáng)制力已經(jīng)無(wú)法保證法律對(duì)超級(jí)人類的切實(shí)執(zhí)行時(shí)，又該依憑何種力量實(shí)現(xiàn)法律的規(guī)范功能，值得我們深思。
奔向太空時(shí)代
“世界上唯有兩種事物深深震撼我的心靈：一是我們頭頂璀璨的星空；一是我們內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則。”康德的這句名言，揭示了人類社會(huì)發(fā)展最重要的兩個(gè)指標(biāo)：科技與道德。法律常常被視為道德的最低標(biāo)準(zhǔn)。從資源有限和生存發(fā)展必然需要越來(lái)越多的資源之矛盾出發(fā)，長(zhǎng)遠(yuǎn)而言，人類的延續(xù)繁榮必須奔向廣闊無(wú)垠的太空。一旦跳出地球一隅的蠅營(yíng)狗茍、爭(zhēng)端不休，科幻影視所演繹的浩瀚星空中的故事，往往瑰麗宏大而又引人入勝。
電影《火星救援》記錄了人類太空探索的初始景象，樂(lè)觀主義的男主角憑借出色的外星球生活技能，獨(dú)守火星多日，最終獲得救援，重返地球。
電影《太空旅客》描繪了人類向外太空集體移民的勇敢和孤寂，即使全飛船搭載人員都在休眠、僅有兩人清醒，也要克服萬(wàn)難保障飛船的正常航向和休眠人類的生存延續(xù)。
美劇《太空無(wú)垠》已經(jīng)將人類的生活軌跡逐步從太陽(yáng)系擴(kuò)張到銀河系的其他位置，不可避免會(huì)遭遇未知生命體、人類社會(huì)的區(qū)域分裂與斗爭(zhēng)、人類種群因生存環(huán)境差異發(fā)生生物性變異等情況，這考驗(yàn)著未來(lái)人類的生存智慧和應(yīng)變能力。
《星際迷航》系列美劇和電影中，人類終于克服內(nèi)部爭(zhēng)端和科學(xué)技術(shù)的限制，與外星種族成功接觸并和諧相處，共同建立起星際聯(lián)邦，不斷派出飛船向太空深處探索，勇敢地尋找新的文明。
當(dāng)將法學(xué)觸角轉(zhuǎn)向深空，既有傳統(tǒng)法學(xué)命題的轉(zhuǎn)化研究，如以光年為地域跨度的政權(quán)如何組織，各星球、星系等的權(quán)力如何分配，宇宙各處的資源所有權(quán)如何確定和流轉(zhuǎn)，太空中的戰(zhàn)爭(zhēng)、殺人、搶劫等犯罪如何控制和實(shí)現(xiàn)司法救濟(jì)等；也可能生發(fā)新的研究議題，如地外生命、變異地球生物等物種的身份認(rèn)定，與生態(tài)迥異的“外星人”是戰(zhàn)是和、遵守何種戰(zhàn)爭(zhēng)法則、如何擬定和平協(xié)議，所謂暗物質(zhì)或其他新認(rèn)知粒子等的權(quán)利歸屬，技術(shù)發(fā)展打破時(shí)間和空間界限后給財(cái)產(chǎn)、契約、婚姻家庭繼承等造成的法律甄別方面的影響等。同時(shí)，科幻影視作品中折射出的憂患意識(shí)，往往不憚?dòng)谧屓祟愊萑肷来嫱龅膾暝车亍ｋ娪啊丢?dú)立日》中集中全人類力量對(duì)抗來(lái)犯外星戰(zhàn)艦，《星河戰(zhàn)隊(duì)》系列電影中在星際間與外星生物殊死搏殺，電影《流浪地球》中為了種群延續(xù)毅然決然選擇推動(dòng)整個(gè)星球向宇宙深處流浪，電影《星際穿越》中為擺脫自然生態(tài)危機(jī)不惜以身犯險(xiǎn)穿越蟲(chóng)洞為人類尋求一線生機(jī)。在這些極端環(huán)境中，法律更應(yīng)該關(guān)注的是人的生存期望與尊嚴(yán)保有之間的沖突，平等是否應(yīng)折戟于秩序，自由是否應(yīng)屈從于紀(jì)律，權(quán)利是否應(yīng)讓位于責(zé)任，即在法哲學(xué)層面，個(gè)人之于群體的犧牲在多大程度上可以被接受。而法學(xué)的探討將無(wú)窮無(wú)盡。
除上述幾種情形外，科幻影視中的“未來(lái)”，還涉及環(huán)境劇變、太空冒險(xiǎn)、平行空間、時(shí)空穿梭等主題，最終關(guān)注的都是人性在其中的堅(jiān)守與嬗變。當(dāng)前關(guān)于“未來(lái)”的法學(xué)研究成果，或許是順應(yīng)國(guó)家發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等政策導(dǎo)向，或許是因參與其中心有所感筆有所述，也或許僅僅是為契合時(shí)代潮流提高文章發(fā)表概率，各種學(xué)說(shuō)層出不窮，著述汗牛充棟，難免存在參差不齊、泥沙俱下的情況。當(dāng)我們直面各國(guó)庫(kù)存核武器足以毀滅地球整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)、人類頂尖圍棋棋手不敵計(jì)算機(jī)系統(tǒng)、基因編輯嬰兒事件引發(fā)巨大爭(zhēng)議等現(xiàn)實(shí)時(shí)，未來(lái)雖然仍不真切，卻已可以觸摸其輪廓，當(dāng)代的法學(xué)研究不應(yīng)再局限于一隅，理當(dāng)為人類文明貢獻(xiàn)智慧和力量。借用《三體》中的語(yǔ)句，哪怕不能給文明以歲月，也希望能讓歲月銘刻文明。
（作者單位：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院）