內容提要：習近平新時代中國特色社會主義思想是一個科學的理論體系，這個體系包含四個邏輯層次。對人的自由而全面發展的追求是這個科學體系的價值層，也是這個體系的核心；新發展理念是這個科學體系的理念層，是價值層到方法論層和制度實踐層的中介和過渡環節；“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局是這個科學體系的方法論層，是連接價值層和制度實踐層的中間環節；制度建設和社會實踐是這個科學體系的制度實踐層。
關鍵詞：習近平新時代中國特色社會主義思想；科學體系；層次結構
作者簡介：王立勝，中國社會科學院哲學研究所。
黨的十八大以來，面對日新月異的時代變化和歷史發展背景，習近平總書記高瞻遠矚，以歷史的思維、發展的眼光、戰略的視野，對歷史和時代發展面臨的新情況和新問題作出了最新科學解答，形成了一系列新思想、新理念和新戰略。從黨的十八大到黨的十九大以來的五年，黨中央提出的一系列新思想、新理念、新戰略經過不斷的發展，建構起了一整套科學、完善、系統的思想體系，最終形成了習近平新時代中國特色社會主義思想科學體系。黨的十九大之后，習近平新時代中國特色社會主義思想作為一個完整的科學的理論體系正式確立起來，并成為引領實現民族復興、國家富強宏偉目標的科學行動指南。
要構建習近平新時代中國特色社會主義思想科學體系，必須分析和認識這個體系的各個層次，將各個層次按照邏輯順序排列，并揭示出它們之間的內在聯系，這是從理論上構建習近平新時代中國特色社會主義思想科學體系的必要環節。黑格爾講，凡真理都是一個體系，“關于理念或絕對的科學，本質上應該是一個體系”，“哲學若沒有體系，就不能成為科學”。①凡是科學的，必然是一個整體，若沒有體系，科學就無從談起。習近平新時代中國特色社會主義思想作為一個科學的理論整體，其產生、發展以及成熟，從來都不是簡單的要素累加或者無序的堆砌，每一個基礎要素、每一個基本環節、每一個核心層次必然以一種環環相扣、緊密聯系的閉環狀態呈現出來。本項研究認為，在習近平新時代中國特色社會主義思想科學體系中，價值層、理念層、方法論層和制度實踐層是最基本、最關鍵的四個層次。簡言之，要構建這一科學體系，必須厘清其界限，剖析其內涵，揭示其聯系。在習近平新時代中國特色社會主義思想這個科學理論體系的宏大架構中，包括并鮮明地體現著以實現人的自由而全面發展為終極追求的價值層，以新發展理念為主要內容的理念層，以“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局為中心的方法論層，以及從價值層、發展理念層、方法論層出發所展開的一系列制度實踐結成的層次。這四個層次從抽象到具體，從原則到方法，再到落實，層層遞進，體現了一個科學體系的整體性要求。
一、習近平新時代中國特色社會主義思想的價值層
科學的理論體系的價值層，是這個科學理論體系得以產生并隨著時代發展的根本，是確保合法性、正確性的核心根據，也是它能夠不斷發展并保持旺盛生命力的動力所在。在這一科學體系的后續發展中，無論是理論的宏觀架構還是具體實踐，都將緊緊圍繞這個價值層鋪展開來。從根本上講，習近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義的根本價值追求是完全一致的，二者只有時代背景的不同而沒有價值取向的差別。實現人的自由而全面發展是馬克思主義的價值層，同樣是習近平新時代中國特色社會主義思想的價值層，這一理論體系的全部原則、觀點和方法均以這個價值層為根本價值指向。
(一)實現人的自由而全面發展是習近平新時代中國特色社會主義思想的人學根據
從根本上講，實現人的自由而全面發展，是習近平新時代中國特色社會主義思想科學體系的核心和靈魂。人是馬克思主義哲學關注的核心，馬克思始終將世界視為人的世界，“辯證唯物主義在世界中引入了人，更進一步來講，是世界緣起于人，因人而生，因而世界是生成性存在，向未來敞開”。②正因為世界是人的世界，馬克思主義哲學成為人的解放的科學，因而人的自由而全面發展始終是馬克思的終極追求：“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質。”③作為人，并且作為與其他個體所不同的每一個個體，都應該并且能夠實現自由的、自覺的活動，在這種活動中，人的個體性得以實現，人的本質得以彰顯。每一個個體的發展都是以其他個體的發展為條件的，人所實現的發展或者最終呈現出的發展狀態，應當是一種充分的、全面的、自由的且彼此間以及與其他客體間和諧的發展或者發展狀態。馬克思曾明確提出，未來社會形式，應當是并且能夠是“以每個人的全面而自由的發展”④這一最基本的原則建構起來。實現共產主義，既是馬克思理論最根本的目標，也是中國共產黨人的根本追求。對這一目標的不斷探索，正融匯在中國特色社會主義現代化建設實踐過程中。當前我國正處于社會主義初級階段，這也是我國實現共產主義的必經階段。因此，在我國社會主義建設與實踐過程中，全黨上下都應始終秉持與馬克思主義相一致的共產主義遠大目標，在社會實踐中逐步向著這一宏偉目標邁進。習近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果，指引著中國特色社會主義實踐在新時代更加科學全面地展開，并且在未來能夠保持其旺盛的生機與活力。究其根本，就是因為其始終與馬克思主義根本指導思想一脈相承，以馬克思主義的最終追求作為自己的價值指引。以實現人的自由而全面發展作為習近平新時代中國特色社會主義思想科學體系形成、發展、完善的核心價值追求，并在我國具體實踐中凸顯這一核心價值追求的地位和作用，最終將習近平新時代中國特色社會主義思想科學體系奠基于以人民為中心的思想。
運用馬克思主義的世界觀和方法論來探究實現人的自由全面發展這一價值目標所形成的根據，可以清晰地發現：在人類歷史和社會發展進程中，始終存在著諸多與之相矛盾的因素，這些矛盾因素通過不同的形式和手段制約著人的自由全面發展，也正是因為這些現實矛盾因素的存在，迫使人要不斷解決這些矛盾，推動人類社會向著更加美好目標發展并最終實現人的自由全面發展。同樣，從中國當前社會發展的現實來看，也始終存在著這樣的矛盾因素，這也成為推動中國社會發展的動力所在。而中國共產黨恰恰又以其先進性和科學性，全面認知并把握這組矛盾的內在作用規律，把以人民為中心作為自身一切工作的根本要求，以全心全意為人民服務為根本宗旨，同時又通過不斷地進行理論創新來指引現代化建設。習近平新時代中國特色社會主義思想作為中國共產黨理論創新的最新成果，生動鮮明地體現著這一價值目標。對于“不忘初心、牢記使命”⑤的詮釋與實踐，對于打贏脫貧攻堅戰的執著與堅貞不渝，對于生態文明建設的決心與付出，都是這一價值目標的生動詮釋和體現，都是對于這一價值追求的莊嚴致敬與回答，都是對這一根本指導思想的嚴格遵守與堅持。
(二)以人民為中心的思想是這一價值層的直接彰顯
“人民”“人民群眾”這些基本概念構成了科學社會主義的基本內容，確立了人民在馬克思主義理論體系中的根本地位。同樣，正如前文所述，中國共產黨作為馬克思主義政黨，“人民”“人民群眾”一直以來都在中國共產黨理論和思想理論體系中占據最核心的地位。尤其是黨的十八大以來，習近平總書記進一步創新并發展了黨對于“人民”以及“人民群眾”的深刻理解與認知，作出了一系列嶄新的論斷和闡述，并且旗幟鮮明地提出以人民為中心的思想，這是中國特色社會主義本質的內在規定性的根本體現，也是習近平新時代中國特色社會主義思想理論光輝的綻放，更是實現人的自由全面發展價值目標在當下中國的最直接彰顯。正如習近平總書記所指出的那樣，中國共產黨是在馬克思主義科學理論武裝指導下的黨，黨的初心和使命也是在這一科學理論基礎之上建立起來的。為人類謀幸福，實現人的自由而全面發展是馬克思主義的終極追求。在這一科學理論的武裝指導下，中國共產黨自成立之初，就始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現到黨的全部奮斗之中。而對于這一初心和使命的秉承與恪守，也是習近平新時代中國特色社會主義思想理論體系的內核所在。它鮮明地貫穿于這一光輝思想理論體系的始終，生動地呈現在這一思想理論體系的方方面面，并且獨具系統性和整體性，進而形成其內核式的系統理論體系。
以人民為中心的思想，深化和發展了馬克思主義思想理論體系，創新和深化了中國特色社會主義的理論體系，彰顯和詮釋了中國共產黨的根本宗旨。同時，這一思想還時刻關注并推進實現世界人民的共同幸福，推動實現中國夢與世界人民對美好生活的追求二者的有機協調統一。習近平總書記多次強調，中國夢既是造福中國人民的，也是造福世界人民的。中國始終秉承互利共贏的發展原則，不斷開放中國市場，不斷尋求并努力擴大中國同世界各國之間的利益交匯點，不斷推進世界大國之間的合作，努力推動構建新型國際關系。在當今時代發展背景下，以協調穩定為基調，構建彼此間均衡發展的大國關系；始終堅持睦鄰友好，秉承親誠惠容的理念，不斷深化與周邊國家之間的友好關系，努力推動實現發展中國家之間的團結友好合作。“一帶一路”倡議得到了越來越多沿線國家及其他地區國家的積極響應和廣泛參與，關于“人類命運共同體”的構想，也得到越來越多國家及其人民的贊同與支持。打造人類命運共同體，建設更加美好的世界，是新時代背景下習近平總書記以人民為中心的思想在世界維度的延伸，是為最終實現人的自由而全面發展價值追求在全球提出的中國方案。