新中國(guó)七十年取得的歷史性成就充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》）�！稕Q定》指出，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系，我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中國(guó)特色社會(huì)主義制度展開。著眼于充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，需要把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。為此，要更加堅(jiān)定制度自信、把握歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)載體，加強(qiáng)制度宣傳教育，切實(shí)講好中國(guó)故事。
堅(jiān)定制度自信：講好中國(guó)故事的前提
經(jīng)國(guó)序民，正其制度。制度是上層建筑的重要組成部分，發(fā)揮著規(guī)范人類社會(huì)活動(dòng)的重要作用，直接關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性問題。只有依靠制度才能整合各方面資源要素和工作力量，形成體系性、整體性、連動(dòng)性“制度力量”。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù)。隨著改革開放逐步深化，我們黨對(duì)制度建設(shè)的認(rèn)識(shí)越來越深入。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、文化在制度層面的系統(tǒng)集成和集中體現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是“中國(guó)之治”的制度密碼所在。中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、文化自信最終會(huì)集中體現(xiàn)在由根本制度、基本制度、重要制度一整套相互聯(lián)系的制度框架構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。
制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封，而是要把堅(jiān)定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)共產(chǎn)黨人探索形成的原創(chuàng)性制度成果，是在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中形成的科學(xué)制度體系，既體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明的中國(guó)特色、民族特色和時(shí)代特色，許多開創(chuàng)性的理論成果和行之有效的制度措施都是馬克思主義經(jīng)典作家沒有提及和論述過的，在世界其他社會(huì)主義國(guó)家更沒有嘗試和實(shí)踐過。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是馬克思主義社會(huì)形態(tài)理論在中國(guó)的創(chuàng)造性實(shí)踐，是科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說在中國(guó)的全新闡釋，是我們黨將馬克思主義國(guó)家學(xué)說與我國(guó)制度建設(shè)具體實(shí)際成功結(jié)合的范例。理論與實(shí)踐的創(chuàng)新創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的奇跡，也書寫著社會(huì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定發(fā)展的重大成就。
把握歷史發(fā)展道路：講好中國(guó)故事的底氣
一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個(gè)國(guó)家的人民決定的。中國(guó)特色社會(huì)主義制度既不是從天上掉下來的，也不是關(guān)閉國(guó)門創(chuàng)造出來的；既不是憑空想象而來的，也不是主觀臆造出來的；既不是簡(jiǎn)單移植別國(guó)經(jīng)驗(yàn)而來的，也不是照搬別國(guó)制度體系而來的。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成具有豐厚的歷史底蘊(yùn)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天下為公、四海一家、以德化人、政在養(yǎng)民、任人唯賢、革故鼎新等思想精華是中國(guó)特色社會(huì)主義制度形成與發(fā)展的歷史文化源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。新民主主義革命時(shí)期提出的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，贏得了中國(guó)革命勝利；艱辛的社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期，深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，不斷探索實(shí)踐，不斷改革創(chuàng)新，建立和完善了社會(huì)主義制度；新的歷史時(shí)期，大膽嘗試改革開放，在實(shí)踐中回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列問題，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，不斷加強(qiáng)和完善國(guó)家治理體系，取得了歷史性成就。新中國(guó)成立七十年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，根本原因在于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)�？梢哉f，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成來自中華民族五千年文明史、來自社會(huì)主義五百年運(yùn)動(dòng)史、來自中國(guó)共產(chǎn)黨近百年奮斗史、來自中國(guó)七十年發(fā)展史和四十多年改革史。
特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把制度建設(shè)擺到更加突出的位置，領(lǐng)導(dǎo)人民著眼于“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，國(guó)家制度和治理體系正在展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的生機(jī)和活力。
加強(qiáng)理論研究和宣傳教育：創(chuàng)新講好中國(guó)故事的方法
制度自信源于對(duì)制度的理性認(rèn)同和執(zhí)著信念，是制度優(yōu)勢(shì)得以發(fā)揮的重要社會(huì)心理基礎(chǔ)和價(jià)值共識(shí)。人民認(rèn)同制度、理解制度、敬畏制度，才會(huì)形成遵守制度的行動(dòng)自覺；全社會(huì)牢固樹立規(guī)矩意識(shí)、法律意識(shí)、制度意識(shí)，才能真正把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。中國(guó)特色社會(huì)主義制度要長(zhǎng)期保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)需要形成具有解釋力、說服力、影響力的科學(xué)完備的制度理論，加強(qiáng)理論研究，總結(jié)70年來我國(guó)制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國(guó)制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。全面、深刻、精準(zhǔn)地研究制度、認(rèn)識(shí)制度、理解制度、闡釋制度，才能堅(jiān)定制度自信，推動(dòng)制度更加成熟、更加定型。
要教育引導(dǎo)廣大干部群眾認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)，來之不易，必須倍加珍惜。尤其要注重對(duì)青年的思想指引。講好中國(guó)制度故事需要重視中國(guó)傳統(tǒng)文化、思維方式、心理特征對(duì)廣大人民的影響，在現(xiàn)代語境和生活情境中，突出言語表達(dá)、話語分析和語用效果，用富有時(shí)代特點(diǎn)的鮮活語言、用廣大人民喜聞樂見的表達(dá)形式和易于接受的傳播途徑來闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義制度，把制度的顯著優(yōu)勢(shì)用通俗的語言講清楚，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度得到科學(xué)認(rèn)識(shí)、深刻理解，并深入人心；堅(jiān)持理論生活化原則，以人民為中心，突出人民主體地位，傾聽人民心聲、了解人民心愿、回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，緊密結(jié)合廣大人民的工作實(shí)際、生活實(shí)際和思想實(shí)際，通過講好中國(guó)制度故事，使廣大人民理性認(rèn)識(shí)、正確理解、科學(xué)看待自身美好生活實(shí)現(xiàn)與中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)之間的密切關(guān)系。從廣大人民對(duì)美好生活的新期待出發(fā)，順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在全社會(huì)形成干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)進(jìn)取的良好氛圍，讓群眾從物質(zhì)和精神各方面充分享受中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展成果，切實(shí)體會(huì)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。講好中國(guó)故事需要不斷創(chuàng)新方法，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播廣、速度快的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等高科技手段，構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動(dòng)的宣傳教育格局，建設(shè)以制度宣傳教育為根本、先進(jìn)技術(shù)為支撐、創(chuàng)新管理為保障的傳播體系。主動(dòng)迎接全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用的挑戰(zhàn)，融入文化、藝術(shù)等多元素，用通俗化、接地氣、易接受、善傳播的方式，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度進(jìn)行全面解讀、科學(xué)闡釋，內(nèi)化于心、外化于行。
我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程，把許多不可能變成了現(xiàn)實(shí)。而今，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造大國(guó)和貨物貿(mào)易大國(guó)、第一外匯儲(chǔ)備大國(guó)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、文化影響力、國(guó)際影響力顯著提升，發(fā)揮著世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序維護(hù)者的重要作用，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。面對(duì)不斷變化著的中國(guó)與世界，需要既要從歷史維度把握制度形成與發(fā)展，又要從現(xiàn)實(shí)維度把握制度優(yōu)勢(shì)，才能增強(qiáng)底氣，講好中國(guó)故事，擴(kuò)大中國(guó)制度的影響力和感召力，激發(fā)廣大人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的豪情，凝聚同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
（作者系吉林省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）
作者簡(jiǎn)介
姓名：李忠雙 工作單位：吉林省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心
職稱：研究員